Jika, pada dasarnya, Anda adalah orang yang menyenangkan, kemungkinan besar Anda mengutamakan kepentingan orang lain di atas kepentingan Anda sendiri. Mungkin Anda selalu berusaha mendapatkan persetujuan orang lain. Kemungkinan besar, orang tua Anda selalu mengajari Anda untuk mengorbankan kepentingan Anda demi orang lain. Tentu saja, perlu waktu untuk menyesuaikan dalam hal ini. Paling tidak, mulailah belajar mengganti "ya" Anda dengan "tidak" bila perlu. Tetapkan batasan yang masuk akal. Lakukan yang terbaik untuk membuat orang lain mempertimbangkan pendapat Anda. Jaga dirimu terlebih dahulu baru kemudian orang lain.

Langkah

Bagian 1

Ingatlah bahwa Anda punya pilihan. Jika seseorang meminta Anda melakukan sesuatu, Anda dapat memilih dari tiga kemungkinan jawaban: ya, tidak, atau mungkin. Kepadamu tidak dibutuhkan katakan ya jika Anda berpikir sebaliknya. Ketika seseorang meminta sesuatu kepada Anda, pikirkanlah dan ingatlah bahwa Anda punya pilihan.

• Misalnya, jika seseorang meminta Anda lembur untuk menyelesaikan suatu proyek, katakan pada diri sendiri, "Saya punya pilihan untuk mengatakan ya dan tinggal, atau mengatakan tidak dan pulang."

1. Belajar mengatakan "tidak" dengan benar. Jika Anda terbiasa selalu mengatakan ya, bahkan saat Anda sedang tidak ingin melakukannya atau saat sedang stres, mulailah mengatakan tidak. Tentu butuh waktu untuk mempelajarinya. Namun, orang lain harus memahami bahwa Anda memiliki pendapat sendiri, dan Anda sendiri berhak memutuskan apakah akan mengatakan "tidak" atau "ya". Tidak perlu membuat alasan atau mencoba menjelaskan alasan penolakan Anda. Cukup dengan mengatakan "tidak" atau "tidak, terima kasih". Ini semua yang diminta dari Anda.

   • Mulai dari yang kecil. Menanggapi permintaan kecil dengan tegas "tidak." Misalnya, jika pasangan Anda meminta Anda mengajak anjingnya jalan-jalan tetapi Anda sangat lelah, katakan, “Tidak. Saya tidak bisa. Saya ingin Anda mengajak anjing jalan-jalan hari ini.”
   • Anda juga dapat bermain peran dengan teman Anda untuk belajar bagaimana mengatakan tidak. Minta teman Anda untuk datang kepada Anda dengan permintaan. Jawab "tidak" untuk semua permintaannya. Perhatikan perasaan batin Anda saat mengatakan tidak.

2. Bersikaplah gigih dan sensitif. Jika Anda mengasosiasikan kata "tidak" dengan ketegasan yang berlebihan, tolak dengan kegigihan, tetapi jangan lupakan kepekaan. Tunjukkan kepada orang tersebut bahwa Anda memahami kebutuhannya, tetapi tetap teguh pada keputusan Anda.

   • Misalnya, katakan, “Saya mengerti bahwa Anda sangat ingin saya membuat kue. Saya sangat ingin membantu Anda dalam hal ini, tetapi sayangnya, saya tidak dapat melakukannya.

   Bagian 2

   Tetapkan batasan yang masuk akal

   1. Luangkan waktu untuk memikirkan hal ini. Batasan yang Anda tetapkan adalah nilai-nilai Anda. Mereka membantu menentukan apa yang Anda suka dan apa yang tidak. Anda tidak boleh langsung menjawab orang tersebut, begitu dia menoleh kepada Anda dengan permintaan. Katakan, “Saya perlu berpikir. Kita akan kembali ke pembicaraan kita nanti." Berkat ini, Anda akan dapat berpikir, menilai kondisi Anda dalam situasi ini, merenungkan konsekuensi yang mungkin terjadi, misalnya konflik.

      Tetapkan prioritas Anda. Jika Anda memprioritaskan hidup Anda, akan lebih mudah bagi Anda untuk menentukan di mana Anda harus mengatakan ya dan di mana Anda harus mengatakan tidak. Jika Anda merasa sulit untuk mengambil keputusan, pilihlah yang lebih penting bagi Anda. Jika Anda tidak yakin, buat daftar opsi yang memungkinkan dan prioritaskan.

      • Misalnya, merawat anjing Anda yang sakit mungkin lebih penting bagi Anda daripada menghadiri pesta.

   2. Bicara tentang kebutuhan Anda. Tidak ada yang salah dengan mengungkapkan pendapat Anda. Ingatkan orang-orang bahwa Anda unik dan memiliki preferensi sendiri. Ini akan membantu Anda mengambil langkah besar ke depan. Jika Anda terbiasa menyenangkan orang alih-alih menyatakan preferensi Anda, cobalah mengubah diri sendiri dan melakukan berbagai hal secara berbeda.

      • Misalnya, jika teman Anda ingin pergi ke restoran Italia dan Anda menyukai makanan Korea, katakan lain kali Anda ingin pergi ke restoran Korea.
      • Bahkan jika Anda setuju dengan sesuatu, Anda tetap dapat menyatakan preferensi Anda. Misalnya, Anda dapat mengatakan, "Saya suka film lain, tetapi saya ingin menonton film ini."
      • Jangan bersikap defensif. Nyatakan preferensi Anda, jangan marah atau menyalahkan orang lain. Lakukan yang terbaik untuk tetap percaya diri, tenang, tegas dan sopan.

   3. Tetapkan batas waktu. Jika Anda setuju untuk membantu seseorang, sebutkan kerangka waktunya. Anda tidak perlu membuat alasan jika Anda ingin pergi lebih awal. Katakan saja Anda harus pergi tanpa menjelaskan alasan kepergian Anda.

      • Misalnya, jika seseorang meminta Anda untuk membantu pindahan, katakan, "Saya dapat membantu Anda antara jam 12 siang dan jam 3 sore."

   4. bersiap kompromi saat mengambil keputusan. Berkat ini, orang lain akan mendengar Anda, dan Anda akan dapat mencapai penyebut yang sama. Dengarkan sudut pandang orang lain dan kemudian ungkapkan sudut pandang Anda. Buat keputusan yang memuaskan Anda berdua.

      • Misalnya, jika teman Anda ingin berbelanja dan Anda ingin mendaki gunung, selesaikan satu tugas lalu lanjutkan ke tugas lainnya.

   Bagian 3

   Jaga dirimu

   1. mengerjakan peningkatan harga diri . Harga diri Anda tidak boleh bergantung pada pendapat atau persetujuan orang lain. Hanya Anda yang dapat memengaruhi harga diri Anda. Kelilingi diri Anda dengan orang-orang yang positif dan perhatikan situasi di mana Anda merasa tidak aman. Perhatikan bagaimana perasaan Anda tentang diri sendiri (misalnya, menyebut diri Anda pecundang atau tidak menarik). Berhentilah menyalahkan diri sendiri atas kesalahan Anda.

      • Belajarlah dari kesalahan Anda dan perlakukan diri Anda seperti Anda memperlakukan sahabat Anda. Bersikap baik, penyayang, dan memaafkan diri sendiri.
      • Perhatikan kecenderungan Anda untuk menyenangkan orang lain. Ini sering merupakan tanda harga diri rendah.

   2. Lakukan kebiasaan sehat. Jika Anda mengabaikan kebutuhan Anda, kemungkinan besar Anda tidak cukup mencintai diri sendiri. Merawat diri sendiri dan tubuh Anda bukanlah tanda keegoisan. Jika Anda cenderung lalai mengurus diri sendiri karena harus mengurus orang lain, cobalah menyisihkan waktu setiap hari untuk meningkatkan kesehatan. Makan makanan sehat, olahraga teratur, dan lakukan hal-hal yang bermanfaat bagi tubuh Anda. Pertama-tama, pastikan Anda mendapatkan tidur yang cukup agar saat bangun pagi, Anda merasa segar kembali.

   3. Jaga dirimu. Ini penting untuk merasa baik dan mengelola stres secara efektif. Habiskan waktu bersama teman dan keluarga. Manjakan diri Anda dari waktu ke waktu: pijat, kunjungi spa, dan pilih aktivitas santai lainnya.

      • Lakukan apa yang Anda sukai. Dengarkan musik, buat buku harian, menjadi sukarelawan, atau luangkan waktu untuk jalan-jalan setiap hari.

   4. Ingatlah bahwa tidak mungkin menyenangkan semua orang. Satu-satunya persetujuan yang penting bagi Anda adalah persetujuan dari diri Anda sendiri. Tidak peduli seberapa keras Anda mencoba, orang masih bisa tidak bahagia dengan sesuatu. Anda tidak dapat mengubah pola pikir dan sikap mereka terhadap Anda. Mereka memiliki hak untuk berpikir sesuka mereka, dan membuat keputusan yang mereka anggap benar.

      • Jika Anda mencoba untuk mendapatkan persetujuan dari teman-teman Anda atau ingin nenek Anda menganggap Anda sebagai orang yang baik, bersiaplah untuk fakta bahwa Anda mungkin tidak mencapai tujuan Anda.

   5. Dapatkan bantuan profesional. Dalam beberapa kasus, bantuan seorang spesialis sangat diperlukan, karena kesenangan manusia adalah masalah serius. Jika Anda telah mencoba mengubah situasi, tetapi Anda tidak dapat mencapai hasil yang diinginkan, kunjungi psikoterapis. Seorang psikoterapis akan membantu Anda mengatasi masalah ini dan mengajari Anda cara menanggapi permintaan orang dengan benar.

      • Temukan spesialis yang dapat membantu Anda. Tanyakan kepada dokter, teman, atau kerabat Anda tentang hal ini.

Puji Tuhan untuk kesempatan lain untuk belajar dari-Nya.
Hari ini saya ingin berbicara dengan Anda tentang topik yang sangat penting, yaitu iman.
Kita masing-masing ingin menyenangkan Tuhan dengan hidup kita. Alkitab mengatakan bahwa tanpa iman tidak mungkin menyenangkan Dia.

Iman, yaitu iman alkitabiah, adalah kerja sama dengan Allah. Tuhan tidak akan melakukan segalanya untukmu. Dia tidak akan melakukan untuk Anda apa yang tidak ingin Anda lakukan untuk diri Anda sendiri.
Jangan duduk dengan tangan terlipat dalam kepasifan, berharap Tuhan akan meletakkan roti di atas meja Anda. Bukti bahwa Anda beriman kepada Tuhan adalah Anda mengikuti petunjuk yang sudah Anda ketahui.
Inilah inti dari berdoa dan membaca Alkitab - untuk mengetahui kehendak-Nya dan memahami pikiran-Nya, untuk memahami apa yang Tuhan inginkan dan menerapkannya dalam semua situasi kehidupan Anda.
Segera setelah Tuhan mengungkapkan kepada Anda keinginan-Nya untuk area mana pun dalam hidup Anda, Dia mengharapkan Anda untuk bertindak sesuai dengan itu. Tindakan Anda berdasarkan Firman-Nya yang menjadi bukti iman Anda.

Firman Tuhan mengatakan bahwa iman tanpa perbuatan adalah mati.

“Karena seperti tubuh tanpa roh adalah mati, demikian juga iman tanpa perbuatan adalah mati” (Yakobus 2:26).

Di sepanjang Alkitab, kita melihat bahwa iman selalu dikaitkan dengan tindakan dan perbuatan orang percaya. Petrus memberi tahu Yesus bahwa dia akan menebarkan jalanya pada firman-Nya.

“Simon menjawab-Nya, “Guru! kami bekerja keras sepanjang malam dan tidak menangkap apa-apa, tetapi atas kata-katamu aku akan menebarkan jala” (Lukas 5: 5).

Ini adalah titik balik dalam bisnis dan kehidupan Peter.

Apakah Anda ingin mengalami terobosan ilahi dalam hidup Anda? Iman akan memainkan peran kunci dalam hal ini. Namun, iman adalah tentang perbuatan nyata, bukan harapan pasif akan keajaiban dari Tuhan. Buktikan kepada Tuhan hari ini bahwa Anda percaya kepada-Nya melalui tindakan dan tindakan iman Anda.

Ingatlah bahwa iman adalah kemitraan antara manusia dan Tuhan. Tuhan melakukan bagiannya, dan manusia melakukan bagiannya.

Semoga Tuhan memberkati Anda dengan berlimpah hari ini! Sampai berjumpa lagi!
Pendeta Rufus Adjiboye

Pendeta John Pavlov

94. Tanpa pengorbanan tidak mungkin menyenangkan Tuhan

“Jika sebutir gandum, yang jatuh ke tanah, tidak mati, maka ia tetap ada; tetapi jika dia mati, dia akan menghasilkan banyak buah,” kata Kristus dalam Injil. Kata-kata ini berarti bahwa Tuhan datang ke dunia kita untuk mengorbankan diri-Nya demi keselamatan manusia. Tanpa pengorbanan, keselamatan ini tidak akan mungkin terjadi. Biji-bijian yang dibuang ke tanah membusuk dan mati, tetapi kehidupan baru lahir darinya, banyak biji-bijian baru. Dan jika biji-bijian tidak mati dan bertahan, maka tidak akan memberikan kehidupan baru dan tidak akan ada buah darinya.

Kristus berjalan di jalan pengorbanan di dunia ini, dan Dia memanggil kita semua untuk mengikuti Dia - jalan penyangkalan diri dan pengorbanan. “Siapa pun yang melayani saya, biarkan dia mengikuti saya,” katanya. Dan lagi: “Dia yang mencintai jiwanya akan menghancurkannya; tetapi dia yang membenci jiwanya di dunia ini akan menyimpannya untuk hidup yang kekal. Semua pelayanan kepada Tuhan dan menyenangkan Dia didasarkan pada pengorbanan, dan tanpa pengorbanan itu tidak mungkin. Jika kita melihat kebajikan Kristiani apa pun, pada perbuatan Kristiani apa pun, kita akan melihat bahwa semua ini tidak lain adalah pengorbanan. Puasa, doa, ketaatan, kehidupan monastik, pergi ke gereja, sedekah dan berbuat baik - semua ini adalah pengorbanan kita kepada Tuhan.

Misalnya, ketika kita membatasi diri pada makanan saat berpuasa, kita menolak makanan yang akan menjadi tubuh kita, sehingga mengorbankan sebagian dari diri kita. Hal yang sama terjadi ketika kita melakukan perbuatan belas kasihan, misalnya memberikan uang kepada orang yang membutuhkan - lagipula, dengan melakukan itu, kita mengambil sebagian barang kita dari diri kita sendiri, yaitu kita berkorban. Dan dalam hal ini, yang lebih penting bukanlah berapa banyak uang yang diberikan seseorang, tetapi berapa banyak uang yang tersisa setelah itu, yaitu, yang penting adalah bagian apa, persentase apa, bagian apa yang dia rampas dari dirinya sendiri demi orang lain. Inilah mengapa dua peser dari seorang janda miskin ternyata lebih menyenangkan Tuhan daripada pengorbanan besar orang kaya - lagipula, janda, seperti yang dikatakan dalam Injil, memberikan semua yang dia miliki, sementara orang kaya hanya menyumbangkan sebagian kecil dari kekayaan mereka.

Ketika kita berdoa atau pergi ke bait suci, kita juga berkorban - waktu dan tenaga kita yang dapat kita gunakan untuk diri kita sendiri. Ketika kita menjalankan kebajikan kepatuhan, kita mengorbankan keinginan kita sendiri, yang selalu condong ke arah cinta diri dan menyenangkan diri sendiri.

Jadi, kehidupan Kristiani menuntut kita untuk terus berkorban dan penyangkalan diri. Seorang pertapa terkenal bahkan mengatakan bahwa seseorang tidak dapat hidup di bumi dengan cara Kristen, tetapi dengan cara Kristen seseorang hanya dapat mati, sepenuhnya sesuai dengan perkataan Kristus: jika sebutir gandum, jatuh ke tanah, tidak mati, maka hanya satu yang tersisa ... Pemikiran St. Gregorius sang Teolog tentang hal ini juga diketahui. "Manfaat terbaik dari hidup," katanya, "adalah mati setiap hari."

Mengorbankan diri demi Tuhan adalah perbuatan besar dan misteri besar, pengorbanan seperti itu memiliki kekuatan yang besar. Jika seseorang mengorbankan dirinya demi Tuhan atau mengabdikan hidupnya untuk Tuhan, maka, seperti sebutir biji yang dibuang ke tanah, dia memperoleh berkat dan buah yang jauh lebih besar. Ada banyak contoh dari sejarah Gereja yang meneguhkan kebenaran ini. Jadi, kita tahu bahwa para martir mengorbankan diri mereka kepada Tuhan, mereka mati demi Kristus, dan dari pengorbanan ini Gereja Kristus universal lahir, menyebar ke seluruh muka bumi. Lagipula, itu adalah darah martir yang menjadi fondasi di mana era Kristen di planet kita didirikan, membalikkan dan mengubahnya sepenuhnya.

Atau contoh lain: kehidupan banyak pertapa, yang sepenuhnya didedikasikan untuk Tuhan, adalah benih yang darinya tumbuh biara-biara Kristen yang terkenal, benteng spiritual yang bersinar di dunia selama berabad-abad, mengungkapkan seluruh kumpulan orang suci dan orang benar dan menjadi penyebab keselamatan jiwa manusia yang tak terhitung jumlahnya. Biara St. Biksu Anthony dari Gua mengubur dirinya di bawah tanah di gua-gua Kiev, dan pengorbanan ini menyebabkan lahirnya lavra besar, di mana seluruh kumpulan orang suci bersinar, dan di sekitarnya banyak orang diselamatkan selama seribu tahun. Santo Sergius mati untuk dunia, bekerja di hutan Radonezh, tetapi dari benih pengorbanannya lahirlah buah-buahan yang tidak dapat diperkirakan atau diukur dengan cara apa pun.

Pengorbanan yang dibawa para pertapa kepada Tuhan dengan hidup mereka memiliki kekuatan yang begitu besar sehingga bahkan dapat mengubah arah sejarah dunia. Jadi, misalnya, Biksu Barsanuphius Agung berkata bahwa pada masanya, doa dan kehidupan suci hanya tiga orang yang menjaga dunia dari malapetaka. Dan kehidupan nabi Musa, yang menyenangkan Tuhan, menjadi alasan pembebasan orang Yahudi dari Mesir - sebuah peristiwa yang paling radikal mempengaruhi keseluruhan jalan tidak hanya suci, tetapi juga sejarah global.

Hukum pengorbanan juga berlaku dalam kehidupan manusia biasa, misalnya dalam perang. Para pahlawan menumpahkan darah mereka, mengorbankan hidup mereka dan binasa, tetapi dengan harga pengorbanan ini, keuntungan yang sangat besar diperoleh: kehidupan seluruh bangsa yang panjang, bebas dan sejahtera. Dan pengorbanan seperti itu menyenangkan Tuhan, kematian heroik menyenangkan. Antara lain, kematian seperti itu membawa manfaat besar bagi pahlawan itu sendiri, yang mengorbankan dirinya sendiri. Penatua Paisios dari Athos pernah berkata bahwa pengorbanan dalam perang dapat sangat menenangkan Tuhan, bahwa para pahlawan tidak mati, bahwa kematian itu sendiri menakutkan bagi mereka. Dan Paraskeva Diveevskaya yang cerdas, ketika Perang Dunia Pertama dimulai, sering mengulangi: “Tuhan, betapa penyayang Tuhan! - para perampok pergi ke Kerajaan Surga, mereka pergi seperti itu! Artinya, bahkan orang-orang yang tidak dibedakan oleh kesalehan khusus dan yang bukan orang Kristen dalam hidup melainkan dalam nama - bahkan "perampok" ini, yang mati secara heroik, mengorbankan diri mereka dalam perang, dibenarkan oleh penghakiman Tuhan dan memperoleh kehidupan kekal.

Tanpa pengorbanan, tidak mungkin menyenangkan Tuhan dan diselamatkan, dan, mungkin, karena alasan ini, Tuhan mengizinkan perang, penyakit, dan pencobaan lainnya di bumi. Lagipula, dalam perang orang ditempatkan dalam kondisi sedemikian rupa sehingga seringkali terpaksa mengorbankan diri demi orang lain, sedangkan di masa damai mereka tidak akan pernah melakukan hal seperti itu.

Demikian pula, penyakit dan kesedihan, seolah-olah, merupakan pengorbanan yang tidak disengaja di pihak kita, karena kita tidak mempersembahkan pengorbanan sukarela. Dan ini sangat penting bagi umat Kristiani di zaman kita, karena, menurut para bapa suci, kesedihan dan penyakit adalah sebagian besar waktu kita, yang tidak diberikan baik prestasi kemartiran, atau prestasi monastisisme sejati. Orang-orang kudus mengorbankan diri mereka kepada Tuhan dan orang-orang secara sukarela - baik dengan mati syahid, atau dengan asketisme yang parah: puasa, kerja keras, doa malam. Dan karena kita tidak membawa pengorbanan seperti itu, maka kesedihan dan penyakit diperbolehkan bagi kita, sehingga setidaknya kita tanpa sengaja membawanya.

Namun, harus dikatakan bahwa kesedihan dan penyakit juga bisa menjadi pengorbanan sukarela - jika kita menanggungnya dengan cara Kristiani: dengan percaya kepada Tuhan, dengan berani dan tanpa menggerutu. St Ignatius Brianchaninov, dalam sepucuk surat kepada salah satu anak spiritualnya, yang telah mengalami penyakit serius, memiliki kata-kata berikut: jadikan penyakit yang menimpa Anda tanpa sadar sebagai pengorbanan sukarela melalui ucapan syukur kepada Tuhan, sehingga Tuhan menerimanya, seperti pedupaan yang diisi dengan dupa yang paling harum ...

Pengorbanan menimbulkan kegembiraan surgawi dalam jiwa seseorang, karena dengan mengorbankan dirinya sendiri, ia menerima rahmat dan Rahmat dari Tuhan. Ini terjadi karena, dengan mengorbankan diri sendiri, seseorang meniru Kristus dan bersama-sama dengan Dia menaklukkan dunia, melampaui batas gravitasi kedirian duniawi, naik di atas rawa egoisme, menjadi lebih tinggi dari dirinya sendiri. Jadi, dengan mengorbankan duniawi, seseorang menerima yang surgawi, menolak manusia, dia menerima Yang Ilahi, hidup bukan lagi kehidupan yang alami, tetapi kehidupan supernatural. Penatua Paisius menceritakan sebuah kejadian yang menimpanya di masa mudanya, saat dia berperang. Dalam salah satu pertempuran, dia berbaring di parit yang digali sendiri karena penembakan hebat di wilayah ini. Tiba-tiba, seorang prajurit yang ketakutan muncul di dekatnya, yang tidak memiliki tempat untuk bersembunyi, dan mulai meminta Pastor Paisius (yang dipanggil Arseny sebelum monastisisme) untuk mengizinkannya masuk ke paritnya. Karena tidak ada ruang untuk dua orang di parit, Arseny, tanpa ragu, memberi jalan kepada prajuritnya, dan dirinya sendiri, berada dalam bahaya besar, pergi ke tempat terbuka. Mereka mulai menembaknya, tetapi Tuhan menyelamatkannya, peluru menghujani, dan satu "menyisir" kepalanya, mencukur sebagian besar rambutnya, tetapi tidak menyebabkan kerusakan. Pastor Paisios berkata bahwa dia kemudian beralasan sebagai berikut: lebih baik dibunuh sekali daripada hati nurani saya akan membunuh saya seumur hidup nanti. Dan tentu saja, dengan mengorbankan dirinya sendiri, dia mengalami kegembiraan surgawi, sebagai peniru Kristus sendiri, yang mengorbankan dirinya untuk keselamatan manusia.

Ketika seseorang mengorbankan dirinya demi orang lain, dia mendekat kepada Tuhan dan menjadi peniru kesempurnaan-Nya, cinta-Nya. Jadilah sempurna, sebagaimana Bapa surgawimu sempurna, Injil memerintahkan kita... Jadi marilah kita, saudara-saudari, belajar untuk mengorbankan diri kita sendiri, menaklukkan diri kita sendiri, mari kita melawan keegoisan, mengasihani diri sendiri dan keegoisan yang mengakar dalam diri kita. Karena hanya dengan mengorbankan diri seseorang dapat menjadi seperti dewa, menjadi biji Injil yang menghasilkan buah kehidupan kekal. Amin.

1. Saudara-saudaraku, pertama-tama saya ingin mengungkapkannya kepada Tuhan kita terima kasih banyak. Dia menciptakan kita, menempatkan Dzat-Nya, gambar dan rupa-Nya ke dalam kita. Dia memberi kami tanah untuk dikelola, memberi kami hadiah dan bakat untuk mengelola tanah.

Mengelilingi kita dengan berbagai berkah bumi. Matahari bersinar, kehidupan terus berjalan di dalam diri kita, segala sesuatu yang berguna bagi kita tumbuh di bumi. Kita disuplai dengan oksigen untuk bernafas setiap hari. Di dalam diri kita dan untuk kita, setiap detik, milyaran sel dan molekul bekerja, dan semua ini untuk kita hidup dan memuliakan Pencipta kita.

Apalagi kita tidak layak, kita adalah orang berdosa, kita telah berpaling dari-Nya.

"4 Tetapi Dia mengambil ke atas diri-Nya kelemahan kita dan menanggung penyakit kita; dan kita mengira [bahwa] Dia dipukul, dihajar dan dihina oleh Allah. 5 Tetapi Dia terluka karena dosa-dosa kita dan disiksa karena kesalahan kita; hukuman kedamaian kita [ada] pada-Nya, dan dengan bilur-bilur-Nya kita disembuhkan. 6 Kita semua mengembara seperti domba, masing-masing mengambil jalannya sendiri: dan Tuhan menimpakan kepada-Nya dosa kita semua." (Yesaya 53:4-6)

1. Dan oleh karena itu, kami, orang-orang, tidak punya pilihan selain memuji Dia dan menjalani kehidupan yang menyenangkan Dia. Setiap hari berpikir bagaimana menyenangkan Dia.

Tetapi bagaimana kita dapat menyenangkan Dia?

Banyak orang, mencoba menyenangkan Tuhan, melakukan beberapa perbuatan religius, dengan demikian berusaha menyenangkan Dia, tetapi apakah Dia menyukainya?

Apakah Dia hanya mengharapkan perbuatan religius dari kita?

Ya, jika pekerjaan kita yang kita lakukan untuk Tuhan, adalah buah dari iman kita, lalu kita. jadi, kita menyenangkan Dia. Dan jika kita melakukannya dengan cara yang berbeda, maka tidak.

1. Lihatlah Habel dan Kain, keduanya melakukan sesuatu untuk Tuhan, tetapi Tuhan hanya menerima pekerjaan Habel. Mengapa? Karena Dia melihat iman dalam diri mereka. Ada banyak tafsir tentang topik ini, tetapi satu hal yang jelas bahwa pengorbanan Habel berasal dari iman dan kepercayaannya kepada Tuhan.

"4 Dan Habel juga membawa dari anak dombanya yang sulung dan dari lemak mereka. Dan Tuhan memandang Habel dan pemberiannya, 5 tetapi pada Kain dan pemberiannya dia tidak melihat. Kain sangat sedih, dan wajahnya murung." (Kej. 4:4,5)

Lihatlah Tuhan pertama menatap Habel dan kemudian pada hadiah itu. Tuhan adalah pematah hati. Dan Dia, pertama-tama, melihat ke dalam hati, dan bukan pada tindakan eksternal. Dan di mata Tuhan, Habel tampak benar, yaitu Tuhan melihat iman kepadanya, yaitu percaya kepada-Nya.

Kita tidak bisa mengatakan dengan tepat bagaimana Habel menunjukkan iman, tetapi dia menunjukkannya dengan mempersembahkan korban kepada Tuhan.

Pengorbanan terbaik ... - yang paling baik, paling berharga. Dia melakukannya, - kata Chrysostom, - perbuatan benar, tidak melihat contoh pada siapa pun. Memang, melihat siapa, dia begitu menghormati Tuhan? Untuk ayah dan ibu? Tetapi mereka menyinggung Tuhan karena nikmat-Nya. Untuk saudara laki-laki? Tapi dia juga tidak menghormati-Nya.

Mungkin dia memiliki keraguan, kesulitan dalam hubungannya dengan Tuhan. Nama Abel - Kesombongan .

Dan ini bisa dimengerti, dia tidak punya siapa-siapa untuk dijadikan contoh, karena orang tuanya tersandung, mengkhianati Tuhan, diusir dari surga dan keributan dimulai. Tapi dia, meskipun demikian, entah bagaimana berhasil menunjukkan keyakinan. Dia berhasil mengatasi kesulitan dengan iman, dan sebagai buahnya, dia membawa hadiah yang tepat kepada Tuhan, dan Tuhan mencatatnya.

1. Bahkan lebih sulit untuk mempercayai Dewa Henokh, karena dia, pertama, hidup di antara ras yang rusak, karena dosa sudah berlipat ganda, dan kedua:

Meski dia hidup setelah Habel, tapi apa yang terjadi pada Habel bisa menjauhkannya dari kebajikan ... Habel menghormati Tuhan, dan Tuhan tidak membebaskannya.

Mungkin Henokh punya banyak pertanyaan - "mengapa". Mengapa, Tuhan, Engkau melakukan ini, mengapa orang baik mati begitu cepat, dan pelaku kejahatan berumur panjang? Mengapa ada begitu banyak kejahatan di dunia dan Anda tidak melakukan apa-apa? dia bisa bernalar.

1. Pada prinsipnya, hari ini kita mengajukan pertanyaan yang sama kepada Tuhan, dan kita memiliki ribuan pertanyaan "Mengapa" untuk dia. Beberapa pertanyaan akan dijawab Tuhan nanti, tetapi beberapa hanya akan dijawab di Surga. Dan kita perlu, apa pun yang terjadi, untuk terus mempercayakan hidup kita kepada-Nya, seperti yang dilakukan Henokh ini.

Dan Henokh, terlepas dari segalanya, terlepas dari siapa pun, masih hidup setiap hari dengan iman kepada Tuhan, iman pada kebaikan-Nya, sepenuhnya mempercayai-Nya dalam segala hal. Itulah mengapa ada tertulis tentang dia:

"22 Dan berjalan Henokh di hadapan Tuhan tiga ratus tahun setelah dia memperanakkan Metusalah, dan melahirkan anak laki-laki dan perempuan.23 Dan umur Henokh seluruhnya tiga ratus enam puluh lima tahun.24 Dan berjalan Henokh di hadapan Tuhan; dan dia tidak ada lagi, karena Allah mengambilnya.” (Kejadian 5:22-24)

Selama tiga ratus tahun, Henokh hidup, mempercayai Tuhan setiap saat dalam hidupnya. Meski mengalami kesulitan, kekecewaan dan masalah, ia berhasil mempertahankan keyakinannya

Henokh berjalan di hadapan Tuhan di zaman pesta pora dan dosa. Justru karena dia berjalan bersama Tuhan sementara orang lain menjauh dari-Nya. ,

Henokh semakin dekat dengan-Nya setiap hari, dan pengangkatan adalah langkah yang membawanya ke hadirat langsung dari Tuhan itu, yang di hadapannya dia berjalan sepanjang waktu..

Dan dia, tidak melihat kematian, datang kepada Tuhan, inilah upahnya!

" Dengan iman Henokh dipindahkan sehingga dia tidak melihat kematian; dan dia tidak ada lagi, karena Tuhan menerjemahkannya. Karena sebelum pembuangannya ia menerima kesaksian, apa yang menyenangkan Tuhan." (Ibr. 11:5)

Bagi orang beriman, menyenangkan Tuhan adalah kebahagiaan tertinggi. Tapi kita hanya bisa menyenangkan Tuhan dengan iman. , yang bersama Habel, dan dengan Henokh, dan dengan para pahlawan iman lainnya, tentang siapa tertulis dalam pesan ini.

Maka ayat berikutnya mengatakan:

"Dan tanpa iman tidak mungkin untuk menyenangkan Tuhan; karena dia yang datang kepada Tuhan harus percaya bahwa Dia ada, dan memberi penghargaan kepada mereka yang mencari Dia." (Ibr. 11:6)

Karena kepercayaan akan keberadaan Tuhan menyiratkan tidak hanya mengetahui bahwa Dia ada, tetapi pengabdian kepada-Nya dari semua kehidupan, setiap menit mengharapkan rahmat dari-Nya.

Banyak orang, bahkan mereka yang mengaku percaya, hidup seolah-olah Tuhan tidak ada dalam hidup mereka. Saat mereka baik-baik saja, mereka berkata: "Tuhan itu ada, terima kasih Tuhan."

Tetapi sejak kesulitan kecil datang ke dalam hidup mereka, mereka mulai menggerutu, khawatir, rewel, bukannya mempercayai-Nya.

Bagaimanapun, iman sejati kepada Tuhan memanifestasikan dirinya dan tumbuh tepat ketika kesulitan datang ke dalam hidup kita. . Dan di dalamnya kita dapat menyenangkan Tuhan dengan menunjukkan kepercayaan kita kepada-Nya.

Nyatanya, semakin banyak kesulitan dalam hidup kita, semakin banyak penderitaan dan kekecewaan kita memiliki kemampuan untuk menyenangkan Tuhan dengan iman, mempercayakan hidup Anda kepada-Nya dan percaya pada pembalasan-Nya.

Tentang inilah seluruh pasal ini, menggambarkan orang-orang yang ditempatkan dalam keadaan yang sangat sulit, tetapi yang, dalam keadaan ini, terus mempercayai Tuhan.

1. Lihatlah Nuh dia membangun bahtera tepat ketika banjir tidak disebutkan sama sekali. Banyak yang menganggapnya gila, tapi dia membangun.

Banyak pada waktu itu "berbisnis", membangun rumah sendiri, hidup untuk kesenangan mereka sendiri, dan dia membangun bahtera itu siang dan malam.

Apakah dia memiliki keraguan dan kesulitan? Apakah dia ingin menyerahkan semuanya? Apakah keluarganya meragukan seluruh proses konstruksi?

Saya pikir ada. Saya pikir anak laki-laki itu juga mendekatinya lebih dari sekali dan berkata: ayah, teman-teman kita menertawakan kita, bisakah kita hidup seperti semua orang normal.

Mungkin istrinya mengatakan kepadanya lebih dari sekali: “Nuh, semua orang sedang istirahat, pergi ke “salon kecantikan”, pergi ke resor, dan Anda dan saya sedang membangun tidak jelas apa dan tidak jelas mengapa." Tetapi Nuh terus membangun, dan karena itu menerima upah dari Tuhan pada akhirnya..

Berkat kepatuhannya, seluruh rumah terselamatkan, dan sisanya binasa. Tetangganya mengira apa yang dia lakukan itu bodoh, tapi dia dengan imannya membuktikan bahwa seluruh dunia salah.

1. Dan kemudian kita akan berbicara tentang siapa, demi Tuhan, harus meninggalkan budayanya yang biasa, bisnisnya, dan tempat yang dia kenal. Dan untuk apa?

Dia bahkan tidak tahu kemana dia pergi. Dan janji dari Tuhan yang Dia terima sedikit aneh: bahwa dia akan menjadi berkat bagi orang lain.

Bayangkan, Tuhan berkata kepada Anda: "Pergilah, Aku akan membawamu ke suatu tempat, menyerahkan hidup dan bisnismu, dan budaya, dan sebagai imbalannya, Aku akan memberkati orang lain melalui kamu, yaitu, terima kasih, semua orang akan hidup dengan baik dan kaya, dan kamu bahkan mungkin tidak melihat ini dalam hidupmu."

Sulit untuk mematuhi perintah ini

Oleh karena itu, sudah sepantasnya, Abraham menempati tempat paling terhormat dalam tradisi Yahudi, seperti bapak bangsa, tetapi dia juga menempati tempat yang tidak kalah terhormatnya dalam pengajaran Perjanjian Baru, seperti ayah dari semua orang percaya.

Namun terlepas dari ini, dia tetap setia, dia terus mempercayai Tuhan dalam hal ini, dan karena itu dia menyenangkan Dia dan menerima hadiah - seorang putra yang telah lama ditunggu.

Namun ujian dalam keluarga mereka tidak berhenti sampai di situ, mereka bersama Abraham mengalami tekanan yang luar biasa ketika mendengar perintah dari Tuhan untuk mengorbankan putra mereka kepada-Nya: sayang, sayang, satu-satunya.

Bagaimana ini bisa terjadi? Tuhan, mengapa Engkau melakukan ini dalam hidupku? Bagaimana kita bisa hidup tanpanya? Saya pikir mereka memiliki ratusan pertanyaan tentang kemarahan terhadap-Nya pada menit-menit itu. Tetapi setelah mengatasi segalanya, mereka juga mempercayai Tuhan dalam hal ini.

Dan inilah yang dikatakan Alkitab tentang orang-orang ini

" 13 Semua ini mati dalam iman, tidak menerima janji, tetapi hanya melihat mereka dari jauh, dan bersukacita, dan berkata tentang diri mereka sendiri bahwa mereka adalah orang asing dan orang asing di bumi; 14 bagi mereka yang berkata demikian, tunjukkan, bahwa mereka mencari tanah air. 16 tetapi mereka berusaha untuk yang terbaik, yaitu ke surga; oleh karena itu Allah tidak malu terhadap mereka, menyebut diri-Nya Allah mereka: karena Ia telah mempersiapkan sebuah kota bagi mereka." (Ibr. 11:13-16)

Saudara dan saudariku, tetapi kita, orang Kristen zaman ini, dalam hidup kita telah melihat janji Allah yang terbesar bagi kita, yaitu Yesus Kristus, yang mati untuk kita dan memberi kita masa depan.

Jadi kita memiliki lebih banyak alasan untuk menyenangkan Tuhan dengan iman dalam hidup ini:

Iman, bertentangan dengan semua hal duniawi.

Dengan iman, terlepas dari perasaan, keadaan, dan masalah Anda.

Iman di masa depan, bertentangan dengan saat ini.

Pertanyaan

1. Mengapa kita orang Kristen harus menjalani kehidupan yang menyenangkan Tuhan?
2. Bagaimana Habel menyenangkan Tuhan?
3. Mengapa Henokh menyenangkan Tuhan?
4. Tanpa apa tidak mungkin menyenangkan Tuhan, dan mengapa?
5. Bagaimana Nuh memperlihatkan imannya dengan menyenangkan Allah?
6. Mengapa kehidupan Abraham dan keluarganya menyenangkan Tuhan?
7. Bagaimana seharusnya kita hidup untuk menyenangkan Tuhan?