Topik apa yang dikhususkan untuk kisah kehidupan Alexander Nevsky? Niat Artistik dan Makna "Kisah Kehidupan Alexander Nevsky"

Pelajaran sastra

Kisah Kehidupan dan Keberanian Bangsawan dan Adipati Agung Alexander Nevsky (2 jam)

Pendidikan:

Berikan gambaran tentang Alexander Nevsky sebagai tokoh sejarah dan pahlawan karya seni;

· Untuk membentuk konsep sastra: kehidupan, hagiografi, kepribadian, setia.

Mengembangkan:

Meningkatkan kemampuan menganalisis teks sastra dan menarik kesimpulan berdasarkan analisis tersebut;

Meningkatkan kemampuan membaca ekspresif, tuturan yang runtut;

・Latih keterampilan analisis perbandingan bahan sejarah dan karya seni;

· Untuk membentuk keterampilan bekerja dengan berbagai sumber informasi untuk mencari dan memilih bahan yang diperlukan;

· Mengembangkan kemandirian berpikir.

Pendidikan:

· Untuk mendidik dalam proses pembelajaran tersebut kualitas moral: kejujuran, kebaikan, keadilan, rasa tanggung jawab, belas kasihan;

· Menanamkan kecintaan pada sastra dan sejarah tanah air mereka.

Peralatan: video dari film "Alexander Nevsky")

Jenis pelajaran: iteratif-generalisasi.

Semoga keturunan Bumi asli Ortodoks mengetahui nasib masa lalu. Mereka menghormati raja-raja besar mereka Untuk kerja keras mereka, untuk kemuliaan, untuk kebaikan... A.S. pushkin

Selama kelas

I. Momen organisasi.

II. Memeriksa pekerjaan rumah.

AKU AKU AKU. Menjelajahi topik baru.

1. "Kisah Kehidupan dan Keberanian Bangsawan dan Adipati Agung Alexander Nevsky" (Al-r Nevsky c. 1220-1263).

Hidup adalah gambaran dari kehidupan orang suci. Dalam sastra Rusia kuno, citra Kristus dikedepankan sebagai model perilaku manusia. Pahlawan kehidupan dalam hidupnya mengikuti pola ini. Hidup, sebagai suatu peraturan, menggambarkan bagaimana seorang suci menjadi satu, melewati serangkaian pencobaan.

Sebagai aturan, dalam hidup itu dilaporkan

tentang peristiwa utama kehidupan orang suci,

perbuatan Kristennya (hidup saleh, mati syahid, jika ada),

serta bukti khusus dari rahmat ilahi, yang ditandai oleh orang ini (ini termasuk mukjizat kehidupan dan anumerta)

Kehidupan orang-orang kudus telah ditulis peraturan khusus(kanon):

o jadi, diyakini bahwa penampilan seorang anak yang ditandai dengan rahmat paling sering terjadi dalam keluarga orang tua yang saleh (walaupun ada kasus ketika orang tua, dibimbing, menurut pandangan mereka, dengan niat baik, mengganggu prestasi mereka. anak-anak, mengutuk mereka)

o Paling sering orang suci dengan tahun-tahun awal menjalani kehidupan yang ketat dan benar (walaupun terkadang orang berdosa yang bertobat juga mencapai kekudusan, misalnya St. Mary of Egypt)

o Dalam perjalanan hidupnya, orang suci memperoleh kebijaksanaan, melewati serangkaian pencobaan dan mengatasinya.

o Orang suci dapat memprediksi kematiannya, seperti yang dia rasakan.

o Setelah kematian, tubuhnya tetap ada abadi.

V. Membaca artikel pengantar "Tale of Life ..." di halaman 18 - 19.

Pada 1237-1240. invasi Mongol-Tatar menimpa kerajaan Rusia, yang dilemahkan oleh perang eksternal dan internal. Perkembangan sastra Rusia tertunda dan melemah. Motif religius diintensifkan dalam kronik tentang invasi ini: peristiwa itu dipahami sebagai "murka Tuhan" atas "dosa".

Di awal penaklukan Mongol-Tatar, agresi Jerman dan Swedia dalam sastra Rusia, ada keinginan untuk membangkitkan perasaan patriotik pembaca. Topik ini dikhususkan untuk Rus Timur Laut "Kata Tentang Penghancuran Tanah Rusia" dan "Kehidupan Alexander Nevsky", yang akan kita bahas hari ini dalam pelajaran.

1) Kapan "Kisah Kehidupan ... Al-ra Nevsky" ditulis? (di tahun 80-an abad ke-3) Judul karya itu sendiri memberikan definisi kekhususannya: "The Tale of the Life and Courage of the Blessed and Grand Duke Alexander" adalah cerita tentang kehidupan, yang isinya utamanya adalah eksploitasi "keberanian". Apa tujuan hidup ini? (Agungkan keberanian dan keberanian Alexander, berikan citra pejuang Kristen yang ideal, pembela tanah Rusia). 2) Siapa yang menulisnya? (Penulis Biara Kelahiran Perawan di Vladimir)

3) Di mana jenazah Pangeran A. Nevsky dimakamkan? (Di Sini)

6) Eksploitasi A. Nevsky apa yang dia ceritakan? (sekitar 3 prestasi:

Pertempuran di Neva dengan Swedia (1240),

Tentang Pertempuran di Es (dengan Jerman di Danau Peipsi (1242),

Tentang perjalanan ke Horde.

7) Apa perbedaan antara 2 prestasi pertama dan ke-3? (1-3 - kata-kata umpatan. Pengorbanan diri ke-3)

8) Mengapa A. Nevsky pergi ke Khan? (berdoa agar Tatar tidak memaksa orang Rusia untuk melakukan dinas militer)

9) Apa arti "The Tale ..." dalam perkembangan sastra Rusia?

Dia ditiru, diikuti sebagai Lit. Sampel,

Pengaruhnya tercermin dalam banyak kehidupan pangeran dan cerita militer lainnya.

Apa arti dari kata "setia"?

Bagus - apa itu? (Baik, kesejahteraan)

Bagus - apa itu? (Sama dengan baik. Niat baik. Dorongan baik).

Jadi, setia - apa itu? (Setia pada kebaikan, setia pada sesuatu yang baik. Pertahanan Tanah Air, misalnya.)

Dan mengapa Alexander disebut Nevsky?

(Dia memenangkan pertempuran dengan Swedia di Sungai Neva pada 1240).

II. Analisis teks "The Tale of the Life ... Al - Ra Nevsky" Pembacaan ekspresif peran fragmen "The Tale of the Life ... Alexander Nevsky."

Mengerjakan r / r: Memeriksa kamus: membaca kata-kata dan ungkapan (dalam rangkaian), kata-kata yang menjadi ciri khas teks tertentu yang dapat digunakan hari ini dan yang "sudah berlalu" dan penjelasannya.

(Tindakan - (tinggi) - tindakan, perbuatan.

Secha (lama) - pertempuran.

Perselisihan (usang) - pertengkaran, perselisihan.)

1) Membaca intro

§ Bagaimana narator menyebut dirinya dan apa yang ingin dia tekankan dengan ini? Bagaimana dia mengatakan bahwa dia sezaman dengan Alexander?

"Hidup" memuliakan Alexander sebagai seorang komandan dan prajurit, penguasa dan diplomat. Ini dibuka dengan "kemuliaan" sang pahlawan, yang disamakan dengan kemuliaan semua pahlawan zaman kuno yang terkenal di dunia.

§ Bacalah uraian tentang rupa pangeran dan ciri-cirinya. Apa pentingnya deskripsi ini? (penulis tidak hanya menunjukkan kesempurnaan fisik Pangeran Alexander, tetapi juga membandingkannya dengan pahlawan alkitabiah. Tetapi jika masing-masing dibedakan terutama oleh satu sifat (kekuatan, keindahan, kebijaksanaan, keberanian), maka semua kualitas ini ditemukan dalam kepribadian refleksi Pangeran Alexander.

§ Pertanyaan 2 (hal. 26) Karakter apa yang disamakan narator dengan pangeran? Pahlawan Novgorod memiliki nama yang sama dengan Alexander Agung, mirip dengan "raja" Achilles serta pahlawan alkitabiah Yusuf, Samson, Sulaiman, kaisar Romawi Vespasianus. Semuanya tercermin pada sang pangeran kualitas terbaik manusia: kekuatan, kecantikan, kebijaksanaan, keberanian).

§ Sebelum munculnya "Kehidupan Alexander Nevsky", "Kata tentang kehancuran Tanah Rusia" ditulis. Ini adalah semacam kata pengantar untuk kisah Alexander Nevsky. Saya ingin membacakan Anda sebuah cuplikan:

“Wahai tanah Rusia yang cerah dan didekorasi dengan terampil! Itu diberkahi dengan banyak keindahan yang luar biasa: banyak danau, sungai yang luar biasa, mata air yang dihormati secara lokal, gunung yang curam, bukit yang tinggi, hutan ek yang sering, ladang yang indah, berbagai binatang, burung yang tak terhitung jumlahnya, pegunungan yang luar biasa, desa yang luar biasa, kebun anggur monastik, gereja gereja dan yang tangguh pangeran, bangsawan yang jujur, banyak bangsawan. Anda penuh dengan segalanya, tanah Rusia, hai iman Kristen Ortodoks ... "

Bagaimana penulis menggambarkan Tanah Rusia? Deskripsi Tanah Rusia (alam, desa) sangat indah. Justru negeri yang begitu indah dan kaya itulah yang seharusnya memiliki pangeran seperti Alexander Nevsky. Dan sekarang dia muncul untuk keselamatan dan pembebasan Tanah Rusia. Dalam kepribadian sang pangeran, terlepas dari posisinya yang tinggi, kami mengamati kualitas karakter yang luar biasa.

2) Diketahui bahwa ciri-ciri karakter seseorang sangat menonjol dalam pencobaan. Dan apa yang harus dilalui Pangeran Alexander dalam hidupnya? Pertanyaan 3 (hal. 26) Eksploitasi apa yang dia bicarakan?

3) Halaman 26 “Perhatikan kata”, pertanyaan 1 (bagian pertama)

4) Temukan dalam episode teks yang menunjukkan Pangeran Alexander, di satu sisi, seorang komandan yang mulia, di sisi lain, seorang penguasa yang benar (hidup dalam kebenaran, memenuhi perintah-perintah Kristen).

Pangeran Alexander hidup di tahun-tahun yang mengerikan. Dia harus mempertahankan perbatasan Rusia dari orang asing. Meskipun masih muda, seperti yang tertulis dalam Life of ..., Pangeran Alexander "menang di mana-mana, tidak terkalahkan". Ini berbicara tentang dia sebagai komandan yang terampil dan pemberani.

5) Raja negara Tengah Malam mendengar kata-kata ini, tetapi, dibutakan oleh rasa iri, putus asa karena bangga, dia membawa serta pasukan besar dan pergi ke Alexander: “Saya sudah di sini, saya ingin memikat tanah Anda - jika Anda bisa, pertahankan dirimu sendiri."

Dan sang pangeran pada saat itu memiliki pasukan kecil, dan tidak ada tempat untuk mengharapkan bantuan. Tapi ada iman yang kuat dalam pertolongan Tuhan. Alexander pergi ke gereja St. Sophia, "berlutut di depan altar dan mulai berdoa dengan air mata kepada Tuhan." “Dia teringat lagu mazmur dan berkata: “Hakim, Tuhan, dan hakimilah pertengkaran saya dengan mereka yang menyinggung perasaan saya, kalahkan mereka yang bertengkar dengan saya.” Setelah menyelesaikan doa dan menerima restu dari Uskup Agung Spiridon, sang pangeran, dengan semangat yang kuat, pergi ke pasukannya. Mendorongnya, menanamkan keberanian dalam dirinya dan menginfeksinya dengan teladannya sendiri, Alexander mengatakan kepada orang Rusia: "Tuhan tidak berkuasa, tetapi sebenarnya." Dengan pasukan kecil (Keberanian; komandan prajurit), Pangeran Alexander bertemu musuh, bertempur tanpa rasa takut, mengetahui bahwa dia berjuang untuk tujuan yang adil, melindungi tanah kelahirannya.

6) Episode berikutnya: Seseorang Pelgusy, sesepuh dari tanah Izhora, memberi tahu sang pangeran sebuah penglihatan yang menakjubkan. (Slide: Santo Boris dan Gleb). Alexander meminta untuk tidak memberi tahu siapa pun (penguasa yang bijak) “Dan dia memutuskan untuk menyerang musuh pada jam keenam hari itu. Dan ada pertempuran sengit dengan Romawi; dia mengalahkan musuh yang tak terhitung jumlahnya dan melukai wajah raja sendiri dengan tombaknya yang tajam. Dalam episode ini, sang pangeran adalah seorang panglima yang berpengalaman. Dia bertekad, pintar, pintar. Pangeran dan pejuang seperti itu adalah pahlawan ajaib. Saling pengertian dan solidaritas membawa Rusia menuju kemenangan.

7) keberanian sang pangeran ditekankan, yang "menutup wajah raja [pangeran Swedia Lespa] dengan tombak tajammu" - hal.22.

8) "Hidup" menyoroti poin-poin utama biografi Alexander, menghubungkannya dengan pertempuran yang menang dan kenang-kenangan alkitabiah (kenangan) digabungkan di sini dengan tradisi sejarah Rusia, tradisi sastra - dengan pengamatan nyata dari pertempuran: "matahari terbit, dan wallpaper berhenti. Dan itu adalah tebasan kejahatan dan pengecut dari tombak yang patah dan suara dari pedang yang terpotong, seolah-olah danau membeku untuk bergerak; dan Anda tidak dapat melihat es yang berlumuran darah” - “Saat matahari terbit, kedua sisi menyatu. Dan ada tebasan jahat, dan retakan dari patahnya tombak, dan suara dari pemotongan pedang, seolah-olah danau beku bergerak. Dan tidak ada es yang terlihat, karena berlumuran darah” - hal.23, di bawah.

9) Halaman 26 “Renungkan apa yang kita baca”, pertanyaan 3: Gambar apa yang Anda lihat di balik kata-kata narator: “Seolah-olah danau beku bergerak”?

10) Halaman 26 "Perhatikan kata", pertanyaan 1 (bagian 2) Siapa yang disebut Alexander sebagai orang "sombong" dan yang membual: "Kami akan mempermalukan orang Slavia", "Kami akan mengambil Alexander dengan tangan kami" (kota-kota Jerman) - hal.23)?

11) Halaman 26 “Perhatikan kata”, pertanyaan 1 (bagian 2). Halaman 22. Eksploitasi enam pria, "berani dan kuat" (Gavrila Aleksich, Zbyslov Yakunovich, dll.) Merupakan episode yang saling berhubungan yang bersifat menceritakan kembali lagu epik yang berkembang di lingkungan pasukan pangeran tak lama setelah pertempuran dan, jelas, atas inisiatif pangeran sendiri (" Saya mendengar semua ini dari tuan saya, Adipati Agung Alexander, dan dari orang lain yang berada dalam pertempuran itu "- p. 22, paragraf kedua dari belakang).

12) apa prestasi terakhir Alexander? Mengapa dia pergi ke raja? Bagaimana ini dijelaskan dalam cerita? "Doakan orang-orang dari kemalangan itu" agar Tatar tidak memaksa orang Rusia untuk menjalankan dinas militer.

13) Dengan kata apa dan atas nama siapa penulis menggambarkan kesedihan atas kehilangan yang diderita tanah Suzdal dengan kematian Alexander? (hlm. 25, dari kata-kata "Oh, celakalah kamu, orang malang! .." dan kata-kata "Pahamilah, matahari di tanah Suzdal telah terbenam.") Ucapkan kata-kata itu dengan lantang dan jelaskan artinya.

14) Karya tersebut menggabungkan ciri-ciri kehidupan dan cerita militer. Selain itu, bagian terakhir dari "Life ..." termasuk genre ratapan. "Life" mengadopsi sampel "militer" terbaik dari monumen asli dan terjemahan Kievan Rus, juga melanjutkan tradisi gaya sastra Galicia. Ini kemudian mempengaruhi cerita kronik "Firman tentang hidup dan mati Pangeran Dmitry Donskoy" "On the Battle of Mamaev".

15) Membaca materi buku pelajaran (hlm. 25-26).

16) Pemeriksaan ilustrasi P. Korin "Alexander Nevsky".

(Triptych - (gr. triptychos dilipat menjadi tiga) - 1) ikon lipat dengan tiga sayap; 2) sebuah karya seni dari tiga lukisan, relief, gambar, dll., disatukan oleh satu ide, tema, plot.)

Perhatikan bagian tengah triptych. Kami membandingkan kehidupan dan gambar lukisan ikon.

Apakah ini yang Anda bayangkan tentang Alexander Nevsky ketika Anda membaca cerita tentang dia? Temukan kutipan dari "The Tale ..." yang menggambarkan Alexander. (“Tingginya lebih tinggi dari orang lain”, “wajahnya seperti wajah Yusuf.”) Pahlawan digambarkan secara monumental, dalam tinggi penuh, dengan pedang).

Apa yang dikenakan pangeran? Di hadapan kita adalah seorang pangeran-prajurit dan seorang pangeran-penguasa. Ini cukup konsisten dengan bagaimana Pangeran Alexander digambarkan dalam "Life ...". Kami melihat sang pangeran berpakaian baju besi militer, di mana dilemparkan mantel.

Apakah mungkin melihat dalam karya seniman bahwa dia menggambarkan seorang penguasa yang bijaksana? Ikon tersebut menggambarkan Alexander Nevsky sebagai penguasa yang bijak: wajahnya terkonsentrasi, dalam kerut.

Tanda-tanda apa yang memberi tahu kita bahwa ini adalah pejuang yang berpengalaman? Ini adalah pejuang yang tak kenal takut dan berpengalaman - jembatan hidung lipatan kemauan silang, rambut memutih rambut abu-abu.

Bagaimana mata Alexander digambarkan? Mata Pangeran Alexander mencerminkan kedamaian, kerendahan hati, kebaikan. Ini adalah mata orang benar.

Hasil. Pelukis mengetahui "Kehidupan Alexander Nevsky", dan gambar ikonografi menunjukkan betapa dia dijiwai dengan jiwa dan pikiran dalam isi monumen sastra dan betapa sayang citra Pangeran Alexander baginya.

17) Pemeriksaan lukisan karya G. Semiradsky "Alexander Nevsky menerima utusan kepausan", hal.27.

o Peran apa yang dimainkan detail dalam gambar? Yang paling detail penting- spanduk bergambar Kristus, yang terletak di tengah bagian atas gambar. Itu membawa beban ideologis: Alexander teguh dalam keyakinannya.

18) V. Serov "Masuknya Alexander Nevsky ke Pskov setelah Pertempuran Es", hal 28. Sosok Alexander di tengah, namun tidak lepas dari sosok orang lain yang bergegas menghampirinya dengan rasa senang dan syukur. Semua wajah menghadap ke pemenang, pembebas rakyat. Alexander Nevsky adalah pahlawan dari rakyat dan bersama rakyat.

I. Menyimpulkan pelajaran.

Karakteristik A. Nevsky

§ Bagaimana Anda menghadirkan Pangeran Alexander?

§ Menggambarkan kepribadiannya.

§ Apa yang mengejutkan Anda tentang kepribadian A. Nevsky? Saat mengkarakterisasi, Anda dapat menggunakan reproduksi lukisan yang didedikasikan untuk A. Nevsky.

§ Mari kita buat catatan di buku catatan: A. Nevsky adalah penguasa yang tak kenal takut, pemberani, adil, komandan hebat yang hidup sesuai dengan ajaran Kristen, pendiam, ramah, orang bijak yang bijak, pria dengan spiritualitas tinggi, pembela sejati Rusia tanah. Kepribadian Pangeran Alexander secara mengejutkan memadukan ciri-ciri seorang komandan yang mulia, penguasa yang bijaksana, dan seorang Kristen yang setia. Pantas saja nama Alexander diterjemahkan dari Orang yunani berarti "pelindung".

Bagaimana menurut Anda, karya Rus Kuno apa yang sangat dekat dan disayangi oleh orang-orang sezamannya? Mengapa mereka lebih memilih hidup?

Apakah layak membaca ulang karya-karya kuno? Apakah mereka hidup?

Lantas, apa dunia artistik sastra Rusia Kuno, intonasi, gambar, warnanya?

Perbandingan puisi A. Maikov "Kematian Alexander Nevsky" dan bagian terakhir dari "Hidup ...".

Teman-teman, agar Anda memahami kepribadian Alexander Nevsky secara keseluruhan, saya sarankan Anda mendengarkan puisi A. Maikov "The Death of Alexander Nevsky". Dengarkan baik-baik dan jawab pertanyaannya:

Suasana hati apa yang meliputi puisi ini dan bagian terakhir dari "Hidup ..."?

Kematian Alexander Nevsky. (nomor slide (ikon (fresco)

Malam di luar dan beku. Sebulan - dua mahkota cahaya berwarna-warni di sekelilingnya ... Sebuah perayaan tampaknya sedang berlangsung di langit. Di sel kepala biara, ada tontonan kesedihan dan air mata... Diam-diam, lampada di depan gambar Juruselamat menyala... Diam-diam, kepala biara berdiri di hadapannya dalam doa. Diam-diam para bangsawan berdiri di sudut. Tenang dan tidak bergerak berbaring dengan kepala menghadap ke gambar Pangeran Alexander, ditutupi dengan skema hitam ... Diam-diam lampada di depan gambar Juruselamat terbakar ... Pangeran tidak bergerak ke dalam kegelapan, terlihat tak terbatas ... Di sana , seperti kerudung, tiba-tiba terbelah di depannya ... Dia melihat: basah kuyup seperti sinar emas, Tepi Sungai Neva , tempat dia menghancurkan musuh ... Tiba-tiba sebuah kota muncul di sana ... pantai penuh sesak dengan orang-orang, Kapal-kapal berkibar dengan bendera berwarna-warni ... Peti mati diangkat dari kapal, dibawa ke kuil, dering terdengar, himne suci dinyanyikan ... Tutupnya dibuka ... Raja mengatakan sesuatu di sana ... Di sini, di depan peti mati mereka bersujud ke tanah, Lalu semua orang pergi untuk memuja relik. Di peti mati - sang pangeran melihat - dia sendiri. Diam-diam lampu di depan gambar Juruselamat menyala. Sang pangeran tidak bergerak ... Wajah cantik itu bersinar dengan keindahan. Diam-diam, kepala biara mendekatinya dan dengan tangan gemetar merasakan hati dan dahinya - Dan, terisak, berseru: "Matahari kita telah terbenam!"

Karya-karya ini menyampaikan kesedihan yang mencengkeram semua orang Rusia. Dalam puisi A. Maykov, kata "tenang" begitu sering diulang. Tentu saja, Anda bisa berduka dalam diam. Namun dalam kesedihan ini, cinta rakyat kepada Pangeran Alexander dan kesedihan yang tak tergantikan dari kehilangannya kembali terungkap, yang semakin terasa dalam keheningan. Dalam "Hidup ..." kematian sang pangeran dijelaskan di bagian terakhir dan mengingatkan kita pada tangisan (anak-anak membaca kutipan): "Oh, celakalah kamu, orang malang! Anda tidak bisa menggambarkan kematian tuanmu! Bagaimana matamu tidak jatuh dengan air mata bersama! Betapa hati tidak akan hancur karena kesedihan yang pahit! Seorang pria bisa melupakan ayahnya, tetapi dia tidak bisa melupakan penguasa yang baik, dia akan siap untuk berbaring hidup bersamanya di peti mati!

Metropolitan Kirill memberi tahu orang-orang: "Anak-anakku, pahamilah bahwa matahari di tanah Suzdal telah terbenam…". "Kami sudah sekarat!"

Tidak mungkin untuk mengungkapkan sikap seseorang terhadap Pangeran Alexander dengan lebih baik dan sekali lagi menekankan kelebihannya daripada yang terdengar dalam ratapan bagian ketiga dari Kehidupan ...

5) Relevansi kepribadian Alexander Nevsky pada abad 20-21.

Berabad-abad telah berlalu ... abad ke-13 - abad ke-20 ... lebih dari 700 tahun! Pada tahun 1938, film fitur yang disutradarai oleh Sergei Eisenstein "Alexander Nevsky" dirilis di layar negara, di mana peran utama dilakukan oleh Nikolai Cherkasov. (video dari film "Alexander Nevsky")

Guru: Teman-teman, menurut Anda mengapa film ini keluar saat ini? Apa yang ingin dikatakan sutradara?

Menjelang acara apa itu dibuat? Menjelang Perang Dunia ke-2. Ini adalah film yang menginspirasi tentara Soviet untuk menang, ini adalah film peringatan. musuh bahwa "musuh akan dikalahkan, kemenangan akan menjadi milik kita"

Kata-kata sang pahlawan menjadi kenyataan: "Siapapun yang datang kepada kita dengan pedang akan mati oleh pedang." Dan pada tahun 1941, Ordo Alexander Nevsky didirikan untuk para perwira Tentara Merah. Penghargaan itu diberikan karena memimpin operasi yang sukses di mana musuh menderita kerugian besar. Selama Agung Perang Patriotik Lebih dari 40 ribu orang dianugerahi Ordo tersebut. (urutan slide Alexander Nevsky)

Kata-kata pahlawan relevan hari ini ... abad ke-21 ... 2011 ...

Di layar TV ada proyek "The Name of Russia", di mana Yang Mulia Patriark Kirill mewakili Pangeran Alexander Nevsky yang Percaya Benar. Dia mampu menunjukkan skala prestasi dan pencapaian Alexander Nevsky, di mana dia dianugerahi penghargaan publik Rusia tertinggi - bintang Ordo St. Petersburg. Alexander Nevsky "Untuk Tenaga Kerja dan Tanah Air" Pada awal abad ke-21, ketika negara sedang memulai jalur modernisasi yang mendalam, menjadi sangat simbolis bahwa Orang Suci menjadi nama Rusia. Saint Alexander Nevsky adalah nama yang akan sangat membantu orang-orang sezaman kita mengubah hidup mereka menjadi lebih baik.

Tugas individu: menyiapkan bacaan ekspresif The Tale of Shemyakin Court.

Bekerja (independen) dengan opsi.

opsi pertama.

1. Sebutkan genre sastra Rusia kuno. Pengertian sejarah militer.

2. Apa nama enam pria pemberani yang “berjuang keras melawan dia [Alexander]”? Dengan apa penulis membandingkan hati para "suami Alexander"?

opsi ke-2.

1. Sebutkan genre sastra Rusia kuno. Mendefinisikan kehidupan.

2. Dengan kata-kata apa Alexander memperkuat "semangat pasukannya"? Bagaimana Anda memahaminya? Dengan cara apa citra pahlawan diciptakan?

Bagaimana sejarah Rusia tercermin dalam lukisan.

“Temukan definisi kata yang cukup tepat dunia seni literatur Rus Kuno 'dan tuliskan, hubungkan dengan karya yang dipelajari (termasuk "Kisah Kehidupan ... Alexander Nevsky").

• Disiapkan oleh: guru bahasa dan sastra Rusia, sekolah menengah

• Mezentseva T.S.

Percakapan tentang pertanyaan ke artikel "Dari Sastra Rusia Kuno".

• Topik apa yang menarik perhatian para penulis sastra Rusia kuno?

• - Karya sastra Rusia kuno apa yang Anda ingat?

• - Genre sastra Rusia kuno apa yang Anda ketahui?

• - Apa saja fitur genre dari The Tale of Peter dan Fevronia of Murom?

kehidupan

• - Tanda genre kehidupan apa yang Anda ingat?

• Hidup adalah gambaran dari kehidupan orang suci. Dalam sastra Rusia kuno

• gambar Kristus dikedepankan sebagai model perilaku manusia. Pahlawan kehidupan dalam hidupnya mengikuti pola ini. Hidup, sebagai suatu peraturan, menggambarkan bagaimana seorang suci menjadi satu, melewati serangkaian pencobaan.

Kehidupan seorang wali adalah kisah tentang kehidupan seorang wali, yang tentu saja menyertai pengakuan resmi atas kesuciannya (kanonisasi). Sebagai aturan, kehidupan melaporkan peristiwa utama kehidupan orang suci, perbuatan Kristennya (kehidupan saleh, kemartiran, jika ada), serta bukti khusus dari rahmat Ilahi, yang menandai orang ini (ini termasuk, khususnya , keajaiban intravital dan anumerta).

Kehidupan orang-orang kudus ditulis menurut aturan khusus (kanon). Jadi, diyakini bahwa kemunculan seorang anak yang ditandai dengan rahmat paling sering terjadi dalam keluarga orang tua yang saleh (walaupun ada kasus ketika orang tua, dibimbing, menurut pandangan mereka, dengan niat baik, mengganggu prestasi anak-anaknya. , mengutuk mereka). Paling sering, seorang suci sejak usia dini menjalani kehidupan yang ketat dan benar (walaupun terkadang orang berdosa yang bertobat, misalnya, St. Maria dari Mesir, juga mencapai kekudusan). Dalam perjalanan hidupnya, orang suci memperoleh kebijaksanaan, melewati serangkaian godaan dan mengatasinya. Orang suci itu dapat meramalkan kematiannya sendiri, seperti yang dia rasakan. Setelah kematian, tubuhnya tetap tidak dapat rusak.

Kisah Kehidupan dan Keberanian Bangsawan dan Adipati Agung Alexander Nevsky.

Membaca karya dan analisisnya

• - Apa tema ceritanya?

• Perasaan apa yang ditimbulkan cerita itu dalam diri Anda?

• - Narator menyebut dirinya apa dan apa yang ingin dia tekankan dengan ini?

• - Bagaimana dia mengatakan bahwa dia sezaman dengan Alexander?

• - Sebelum bertemu dengan Pangeran Alexander Nevsky, penulis “Life. .." termasuk kata-kata nabi Perjanjian Lama Yesaya dalam narasinya: "Beginilah firman Tuhan: "Aku menetapkan para pangeran, mereka suci, dan aku memimpin mereka." Dan sungguh, pemerintahannya bukan tanpa perintah Tuhan." Apa tujuan penulis dalam menggunakan kata-kata ini?

• (Kata-kata nabi Yesaya berbicara tentang pilihan Tuhan Alexander Nevsky, bahwa kelahiran Pangeran Alexander telah ditentukan sebelumnya, dan ini seharusnya memengaruhi kepribadiannya.)

- Baca deskripsi penampilan pangeran dan ciri-cirinya. Apa pentingnya deskripsi ini?

• (Penulis tidak hanya menunjukkan kesempurnaan fisik Pangeran Alexander, tetapi juga membandingkannya dengan pahlawan alkitabiah: Joseph, Simson, Solomon. Semua kualitas terbaik seseorang tercermin dalam sang pangeran: kekuatan, kecantikan, kebijaksanaan, keberanian.)

• - Dengan cara lain apa penulis menekankan pemilihan Pangeran Alexander?

• (Penulis merujuk pada pernyataan seorang yang berwibawa, tetapi orang luar, yang seharusnya menegaskan jasa luar biasa sang pangeran.)

• - Apa saja fitur genre dari "The Life of ... Alexander Nevsky"?

• ( Karya tersebut menggabungkan ciri-ciri kehidupan dan cerita militer. Selain itu, bagian terakhir dari "Life ..." termasuk genre ratapan).

• - Jawab pertanyaan buku teks dari bagian "Renungkan apa yang kita baca" (No. 2, 3), "Perhatikan kata" (No. 1-3).

Deskripsi lisan reproduksi

• Persiapkan deskripsi lisan tentang reproduksi lukisan yang didedikasikan untuk Alexander Nevsky.

Karakteristik Alexander Nevsky

• - Bagaimana Anda membayangkan Pangeran Alexander?

• - Jelaskan kepribadiannya.

• - Apa yang mengejutkan Anda dalam kepribadian Alexander Nevsky? Saat mengkarakterisasi, Anda dapat menggunakan reproduksi lukisan yang didedikasikan untuk Alexander Nevsky.

Alexander Nevsky

• tak kenal takut, pemberani, penguasa yang adil, komandan yang hebat, hidup sesuai dengan ajaran Kristen, pendiam, ramah, orang benar yang bijak, orang yang memiliki spiritualitas tinggi, pembela sejati tanah Rusia.

Pembacaan ekspresif puisi A. Maykov "Kematian Alexander Nevsky"

• Malam di luar dan beku.

• Sebulan - dua mahkota cahaya berwarna-warni di sekitarnya ...

• Langit seperti perayaan.

• Di sel kepala biara - tontonan kesedihan dan air mata ...

• Diam-diam kepala biara berdiri di hadapannya saat berdoa.

• Diam-diam para bangsawan berdiri di sudut.

• Tenang dan tidak bergerak terletak di depan gambar

• Pangeran Alexander, ditutupi dengan skema hitam...

• Diam-diam lampu di depan gambar Juruselamat menyala ...

• Pangeran tidak bergerak ke dalam kegelapan, hingga tak terhingga

• terlihat...

• Di mana tabir tiba-tiba terbuka di hadapannya,

• Dia melihat: basah kuyup seperti sinar emas,

• Tepi sungai Neva, tempat dia menghancurkan musuh...

• Tiba-tiba sebuah kota muncul di sana!

• Kapal berwarna mengibarkan bendera...

• Mereka mengangkat peti mati dari kapal, membawanya ke kuil,

• Dering terdengar, himne suci dinyanyikan ...

• Tutupnya dibuka... Tsar mengatakan sesuatu di sana...

• Di sini, di depan peti mati mereka membuat busur duniawi,

• Kemudian semua orang pergi untuk memuliakan relik tersebut.

• Di peti mati - sang pangeran melihat - dia sendiri.

• Diam-diam lampu di depan gambar Juruselamat menyala.

• Pangeran terbaring tak bergerak ...

• Wajah indah bersinar dengan keindahan.

• Diam-diam kepala biara mendekatinya dan dengan tangan gemetar

• Hatinya merasakan dia dan dahinya -

• Dan sambil terisak, dia berseru: "Matahari kita telah terbenam!"

Pada pelajaran sastra, kami berkenalan dengan Kisah Kehidupan Alexander Nevsky, yang mengungkapkan tema keberanian dan perjuangan melawan penjajah tanah Rusia. Karya-karya semacam itu menimbulkan kebanggaan di masa lalu dan memungkinkan Anda untuk mengenal para pahlawan, penguasa dan pejuang pemberani. Jadi, kisah hidup bercerita tentang, di mana penulis memberi tahu pembaca tentang tiga peristiwa yang melibatkan Alexander. Itu adalah Pertempuran Neva dan Pertempuran Es, di mana pertempuran itu terjadi masing-masing dengan tentara salib Swedia dan Jerman. Perjalanan ke Horde juga dijelaskan, di mana penulis melaporkan upaya pangeran untuk melemahkan pengaruhnya. Penulisnya sendiri tidak diketahui, tetapi ceritanya mengatakan bahwa dia secara pribadi mengenal pangeran dan menjadi saksi dari semua peristiwa. Untuk memahami gagasan utama cerita yang termasuk dalam genre hagiografi, kami sarankan untuk membaca plot singkatnya.

Dalam Kisah Kehidupan Alexander Nevsky, kita bertemu Yaroslav, serta istrinya Theodosia. Mereka memiliki seorang anak laki-laki, yang bernama Alexander. Seperti yang penulis tulis, bocah itu tumbuh dengan bijaksana dan berani. Dia tinggi dan dikagumi, jadi setiap tamu di rumah Yaroslav mencoba untuk melihatnya. Ketika Alexander tumbuh dewasa, penguasa negara bagian utara memutuskan untuk menyerang tanah Rusia. Setelah mengetahui tentang tujuan penguasa negara utara, Alexander menerima restu dari pendeta dan melakukan kampanye melawan simpatisan. Alexander melakukan kampanye, tanpa menunggu bantuan dari pasukan ayahnya. Mandor penjaga angkatan laut melaporkan kepada Alexander tentang jumlah pasukan musuh, dan juga mengatakan bahwa sebuah kapal sedang berlayar di laut, di mana terdapat santo Gleb dan Boris. Mereka dikirim untuk membantu Nevsky. Pangeran akan meminta yang lebih tua untuk tidak memberi tahu siapa pun tentang ini. Dan pertempuran dimulai. Pasukan Pangeran Nevsky bertempur tanpa pamrih, dan Alexander secara pribadi melukai tsar Swedia. Ternyata musuh juga jatuh di sisi lain, meski tentara Rusia tidak bertempur di sana. Seperti yang penulis tulis, musuh jatuh dari tangan Tuhan. Akibatnya, sang pangeran kembali sebagai pemenang.

Setahun kemudian, tanah kami diserang dari Barat. Penjajah bahkan membangun kota di atas tanah pangeran. Tetapi Alexander Nevsky dengan cepat mengoreksi semuanya, dan setelah meratakan kota dengan tanah, dia membunuh semua musuh. Setahun kemudian, Alexander sendiri memutuskan untuk pergi ke Pskov, yang direbut oleh Jerman dan perang hampir dimenangkan, ketika para ksatria dari ordo Jerman lainnya mulai bergabung dengan musuh. Dan kemudian terjadi pertempuran besar di Danau Peipsi. Seperti yang penulis tulis dalam cerita tentang kehidupan Alexander Nevsky, permukaan air berwarna merah darah. Tetapi Alexander kembali dibantu oleh pasukan Tuhan dan pertempuran kembali dimenangkan.

Menurut penulis cerita tersebut, seorang penguasa memerintah dari bagian timur negara Rusia di Kekaisaran Mongol. Dan Khan Batu ingin bertemu dengan Alexander, mengirimkan utusan kepadanya. Pangeran tidak berpikir panjang dan pergi mengunjunginya. Pahlawan kita dikagumi oleh Batu. Setelah mengungkapkan rasa hormatnya, dia menemani Alexander pulang. Alexander Nevsky adalah seorang penguasa hebat yang tidak meninggalkan adik laki-lakinya, yang memerintah Suzdal, dalam kesulitan. Ketika Batu menghancurkan kota ini, karena marah kepada pangeran, Alexander memulihkannya dan membangunnya kembali.

Dari Paus Roma, sang pangeran mendapat tawaran untuk pindah ke keyakinannya, tetapi Alexander Nevsky memiliki keyakinan Ortodoksnya sendiri, yang tidak akan dia khianati.

Ada juga kasus ketika Batu ingin bersatu kembali dengan orang Kristen untuk berperang bersama, namun Alexander segera pergi ke Mongolia dan meminta untuk tidak melibatkan rakyatnya dalam perang. Baru saja kembali dari Mongolia, Alexander jatuh sakit parah. Merasakan kematiannya, ia mengungkapkan keinginannya untuk menjadi biksu. Keinginan sang pangeran terpenuhi. Segera Alexander meninggal.

Teks karya ditempatkan tanpa gambar dan formula.
Versi lengkap pekerjaan tersedia di tab "File pekerjaan" dalam format PDF

Perkenalan.

Setiap bangsa memiliki pahlawan nasionalnya sendiri yang dicintai, dihormati, dan dikenang. Legenda, lagu, legenda disusun tentang mereka. Nama mereka bertahan selama berabad-abad, dan karakter moral tidak hanya tidak terhapus dalam ingatan keturunan, tetapi, sebaliknya, menjadi semakin cerah seiring berjalannya waktu. Mereka yang hidupnya diterangi dengan lingkaran kekudusan, dan yang perbuatan serta pelayanannya kepada orang-orang adalah untuk menyenangkan Tuhan, bahkan lebih dihormati di Bumi. Orang-orang meminta bantuan mereka tahun-tahun yang sulit tes. Jadi pahlawan nasional, perantara orang, orang suci dalam sejarah negara kita, dalam ingatan orang-orang adalah dan tetap menjadi Adipati Agung Alexander Nevsky yang Terberkati. Dengan berani dan penuh kemenangan dia berperang melawan musuh Barat, dengan hati-hati, dengan cerdik melindungi rakyatnya dari Tatar predator. Di antara urusan pangeran yang sulit, pangeran yang saleh tidak melupakan tugas Kristennya: dia membantu para janda dan yatim piatu, rakyat jelata, dia mentransfer banyak perak dan emas ke Horde, dan menebus banyak orang malang dari penahanan berat Tatar. .

Tahun ini, dalam pelajaran sastra, kami berkenalan dengan "Kisah Kehidupan dan Keberanian Alexander Nevsky". Sebelumnya, saya tahu tentang pria ini hanya sebagai pejuang pemberani yang memenangkan pertempuran di Neva dan Danau Peipus. Dan dia sama sekali tidak tahu bahwa gereja Rusia mengkanonisasi dia di antara orang-orang kudus. Saya ingin belajar lebih banyak tentang pria ini, guru sastra saya tidak membantu saya. Bagi saya, topik ini relevan, karena. Saya tahu bahwa kepribadian Alexander Nevsky hingga hari ini adalah model keberanian dan keberanian bagi banyak generasi Rusia.

Beginilah proyek kami lahir. target yang - untuk melihat melalui teks "The Tale of the Life of Alexander Nevsky" citra Alexander seperti yang dikenal dan dirasakan oleh orang-orang sezamannya.

Tugas:

Pelajari teks "The Tale of the Life and Courage of the Noble and Grand Duke Alexander Nevsky."

Untuk mengungkap bagaimana ciri-ciri cerita militer dan genre hagiografi digabungkan dalam "Kisah Kehidupan Alexander Nevsky".

Menganalisis dana ekspresifitas bicara dalam "The Tale ..." dan identifikasi orang-orang yang dengan bantuannya penulis abad ke-13 menciptakan kembali kepribadian Alexander Nevsky.

Objek studi - "The Tale of the Life of Alexander Nevsky"

Subjek studi - ciri bicara karakter utama dari "The Tale of the Life of Alexander Nevsky", teks dari karya tersebut.

2. Tubuh utama

2.1 Fitur cerita militer dan genre hagiografi dalam "The Tale of the Life and Courage of the Blessed and Grand Duke Alexander"

Pertama-tama, kita perlu memahami apa itu genre.

“Genre sastra (dari genre Perancis - genus, tipe) adalah bentuk di mana jenis sastra utama diwujudkan: epik, lirik dan drama, yang dicirikan oleh plot umum dan fitur gaya tertentu. Zh.l dibedakan: dalam epik - novel, cerita, cerita pendek, esai, dongeng, epik, dll., dalam lirik - puisi, syair, elegi, dll., dalam drama - tragedi, komedi, drama, dll. Setiap Zh.l. "konten genre" tertentu adalah karakteristik (tema, masalah, ruang lingkup dunia yang digambarkan)"

“Dalam sastra Rusia kuno, sistem genre didefinisikan, di mana perkembangan sastra Rusia asli dimulai. Genre dalam sastra Rusia kuno dibedakan menurut karakteristik yang agak berbeda dari pada sastra modern. Hal utama dalam definisi mereka adalah "penggunaan" genre, "tujuan praktis" yang dimaksudkan oleh karya ini atau itu.

Kronograf menceritakan tentang sejarah dunia; tentang sejarah tanah air - kronik, monumen tulisan sejarah dan sastra Rusia Kuno, narasi yang dilakukan selama bertahun-tahun. Mereka menceritakan tentang peristiwa Rusia dan sejarah dunia. Ada literatur biografi moralistik yang luas - kehidupan orang-orang kudus, atau hagiografi.

Seperti yang dapat kita lihat, sastra Rusia kuno mengembangkan genre spesifiknya sendiri: doa, perumpamaan, kehidupan, pengajaran, cerita, cerita militer, kata, berjalan, kronik, yang mencakup bentuk genre kecil - legenda, instruksi, dan legenda.

Seperti namanya, "The Tale of the Life and Courage of the Blessed and Grand Duke Alexander" adalah sintesis dari dua genre - kisah kehidupan dan militer. Mempertimbangkan fitur genre masing-masing dari mereka. Hidup adalah gambaran dari kehidupan orang suci. Dalam sastra Rusia kuno, citra Kristus dikedepankan sebagai model perilaku manusia. Pahlawan kehidupan dalam hidupnya mengikuti pola ini. Hidup, sebagai suatu peraturan, menggambarkan bagaimana seorang suci menjadi satu, melewati serangkaian pencobaan.

Sebagai aturan, kehidupan melaporkan peristiwa utama kehidupan orang suci, eksploitasi Kristennya (kehidupan saleh, kemartiran, jika ada), serta bukti khusus dari rahmat ilahi, yang menandai orang ini (ini termasuk seumur hidup dan anumerta). keajaiban)

Kehidupan orang-orang kudus ditulis menurut aturan khusus (kanon):

Diyakini bahwa kemunculan seorang anak yang ditandai dengan rahmat paling sering terjadi dalam keluarga orang tua yang saleh; paling sering seorang suci sejak usia dini menjalani kehidupan yang ketat dan benar; dalam perjalanan hidupnya, orang suci memperoleh kebijaksanaan, melewati serangkaian pencobaan dan mengatasinya; orang suci itu dapat meramalkan kematiannya, seperti yang dia rasakan; setelah kematian, tubuhnya tetap tidak dapat rusak.

Kisah militer adalah genre sastra Rusia kuno, tersebar luas pada abad 11-17. Dasar cerita militer adalah penggambaran peristiwa sejarah yang terkait dengan perjuangan heroik rakyat melawan musuh dari luar. Kesedihan patriotik dari narasi tersebut dipadukan dengan penilaian jurnalistik tentang apa yang terjadi, epik dengan lirik yang bersemangat. Karakter sentral dari cerita militer biasanya nyata tokoh sejarah disajikan sebagai prajurit Kristen yang ideal. Bagaimana bisa fitur dari dua genre digabungkan dalam satu karya? Saya mengetahui bahwa genre kehidupan mulai berkembang di era awal kuk Mongol-Tatar. Para pahlawan karya itu bukan hanya orang suci, rasul, martir, tetapi juga orang-orang yang membela Rus dan iman dari musuh agama lain. "The Tale of the Life and Courage of the Blessed and Grand Duke Alexander" muncul sekitar tahun 1283, penulisnya tidak diketahui, tetapi diketahui bahwa itu ditulis di Biara Kelahiran. Karya ini dibuat bahkan sebelum kanonisasi Alexander Nevsky dan pada awalnya merupakan biografi sekuler. Mungkin karena ambiguitas ini, kehidupan menggabungkan 2 genre - kehidupan dan kisah militer.

Secara komposisi, karya tersebut memiliki struktur makro hagiografi - terdiri dari 3 bagian. Bagian pertama adalah pengantar (perendahan diri digunakan, penulis mengatakan bahwa dia sudah mengenal Nevsky di masa dewasa, bahwa dia menulis dengan jiwa yang murni). Bagian kedua adalah bagian tengah. Episode-episode narasi sentral dalam kehidupan terhubung secara kronologis dan mewakili yang paling penting, dari sudut pandang pencipta karya, perbuatan Alexander: pembebasan Koporye dan Pskov dari Jerman; Battle on the Ice, yang ceritanya dikemas dalam bentuk cerita militer yang informatif, dan deskripsi pertempuran diberikan dalam formula militer; perjalanan pangeran ke Batu atas permintaannya, yang informasinya melegenda; kebangkitan tanah setelah invasi Nevruy; penolakan untuk menerima duta besar Romawi yang ingin mengajari pangeran iman mereka. Bagian ketiga adalah kesimpulan. Bagian terakhir dari narasi terdiri dari cerita tentang kematian Alexander selama kembali dari perjalanan kedua ke Horde, pesan tentang perpisahan orang Suzdal kepadanya, kata-kata Metropolitan Kirill, yang menyebut pangeran "yang matahari tanah Suzdal", dan keajaiban dengan "surat spiritual" yang terjadi pada saat penguburan.

Seperti yang bisa kita lihat, dalam tampilan artistiknya, "The Tale of the Life of Alexander Nevsky" berbeda dari karya-karya genre sebelumnya dengan kombinasi tanda-tanda cerita dan kehidupan militer yang diucapkan.

2.2. Gambar Alexander Nevsky dalam "The Tale of the Life and Courage of the Noble and Grand Duke Alexander Nevsky"

"The Tale ..." ditulis di Biara Kelahiran di Vladimir, tempat sang pangeran dimakamkan. Menurut D.S. Likhachev, penulis karya ini adalah seorang juru tulis Galicia, dan waktu kemunculan "Tale" harus dikaitkan dengan periode antara 1263 - 1280.

Penyusunan biografi lengkap Pangeran Alexander bukan bagian dari tugas penulis. Isi hidup adalah ringkasan utama, dari sudut pandang penulis, episode hidupnya, yang memungkinkan Anda untuk membuat ulang gambar heroik pangeran, diawetkan untuk mengenang orang-orang sezamannya: seorang pangeran - seorang pejuang, seorang komandan yang gagah berani dan seorang politikus yang cerdas.

“Saya, menyedihkan dan berdosa, berpikiran sempit, berani menggambarkan kehidupan pangeran suci Alexander, putra Yaroslav, cucu Vsevolodov. Karena saya mendengar dari ayah saya dan saya sendiri menyaksikan usia dewasanya, saya senang menceritakan tentang kehidupannya yang suci, jujur, dan mulia, ”penulis Kisah memulai narasinya dengan santai. Penulis mempertahankan pengantar tradisional, memulai bagian utama dengan menyebut orang tua Alexander yang saleh, seperti kebiasaan.

Pahlawan Novgorod memiliki nama yang sama dengan Alexander Agung, mirip dengan "raja" Achilles, serta pahlawan alkitabiah Joseph, Samson, Solomon, kaisar Romawi Vespasian: “Wajahnya seperti wajah Yusuf, yang Raja Mesir menunjuk raja kedua di Mesir, kekuatannya adalah bagian dari kekuatan Simson, dan Tuhan memberinya kebijaksanaan Salomo, keberaniannya - seperti raja Romawi Vespasian, yang menaklukkan seluruh tanah Yudea.

Tetapi jika masing-masing dibedakan terutama oleh satu ciri (kekuatan, kecantikan, kebijaksanaan, keberanian), maka kepribadian Pangeran Alexander tercermin semua kualitas terbaik seseorang: kekuatan, kecantikan, kebijaksanaan, keberanian. Sangat jarang orang yang berkuasa memiliki sifat-sifat ini. Kami memiliki seorang pangeran - semua pangeran pangeran

Penulis, menekankan kebijaksanaan Alexander Nevsky, memberikan argumen lain: “Salah satu orang terkemuka di negara Barat, dari mereka yang menyebut dirinya hamba Tuhan, datang, ingin melihat kematangan kekuatannya ... Jadi yang ini , bernama Andreash, setelah melihat Pangeran Alexander, kembali ke rakyatnya dan berkata: "Saya telah melewati negara, rakyat dan belum pernah melihat raja seperti itu di antara raja, atau pangeran di antara pangeran."

Dalam kepribadian sang pangeran, terlepas dari posisinya yang tinggi, kami mengamati kualitas karakter yang luar biasa. Diketahui bahwa karakter seseorang terbentuk dalam pencobaan. Dan kemudian aksi dalam "Tale ..." terungkap, seperti yang didefinisikan oleh kanon, dari episode yang mencerminkan eksploitasi paling signifikan dari sang protagonis.

Penggalan pertama dan terpenting adalah kisah pertempuran Alexander dengan Swedia di Neva. Motivasi kejadian tersebut bersifat legendaris dan terkait dengan karakterisasi hero tersebut di atas. Penulis bercerita tentang seorang Andreyash, seorang asing, yang, melihat Alexander Yaroslavich, memujinya di negaranya. Kemudian raja negara ini memutuskan untuk mengukur kekuatannya dengannya dan berperang dengannya. Musuh penuh dengan kepercayaan diri: "mengumpulkan kekuatan besar", "menyala dengan semangat perang", "mabuk kegilaan", dia mengirim duta besar ke Alexander dengan kata-kata: "Jika kamu bisa, pertahankan dirimu, karena aku sudah di sini dan merusak negerimu.”

Dan sang pangeran pada saat itu memiliki pasukan kecil, dan tidak ada tempat untuk mengharapkan bantuan. Tapi ada iman yang kuat dalam pertolongan Tuhan. Alexander pergi ke gereja St. Sophia, "berlutut di depan altar dan mulai berdoa dengan air mata kepada Tuhan." “Dia teringat lagu mazmur dan berkata: “Hakim, Tuhan, dan hakimilah pertengkaran saya dengan mereka yang menyinggung perasaan saya, kalahkan mereka yang bertengkar dengan saya.” Setelah menyelesaikan doa dan menerima restu dari Uskup Agung Spiridon, sang pangeran, dengan semangat yang kuat, pergi ke pasukannya. Mendorongnya, menanamkan keberanian dalam dirinya dan menginfeksinya dengan teladannya sendiri, Alexander berkata kepada orang Rusia:"Tuhan tidak berkuasa, tapi sebenarnya." Dengan rombongan kecil, Pangeran Alexander bertemu musuh, bertempur tanpa rasa takut, mengetahui bahwa dia berjuang untuk tujuan yang adil, melindungi tanah kelahirannya. Kami melihat keberanian Alexander yang baru berusia 20 tahun. Sudah di episode ini, dia muncul di hadapan kita sebagai komandan prajurit.

Pada saat yang sama, di bagian ini terdapat elemen yang menjadi ciri khas zaman itu bukan dari cerita militer, tetapi dari kehidupan - visi Boris dan Gleb kepada prajurit Alexander Peluguy, yang menandakan kemenangan di masa depan. pertempuran: “Dia berdiri di tepi pantai, mengawasi ke dua arah dan menghabiskan sepanjang malam tanpa tidur. Ketika matahari mulai terbit, dia mendengar suara keras di laut dan melihat satu dermaga mengapung di laut, dan para martir suci Boris dan Gleb berjubah merah berdiri di tengah dermaga, berpegangan tangan di bahu satu sama lain. Para pendayung duduk seolah berpakaian kegelapan. Boris berkata: "Saudara Gleb, mereka menuntun kita untuk mendayung, mari kita bantu kerabat kita, Pangeran Alexander." Melihat penglihatan seperti itu dan mendengar kata-kata para syuhada ini, Pelugui berdiri gemetar hingga nasad menghilang dari matanya.

Alexander meminta untuk tidak memberi tahu siapa pun tentang ini, kami melihat bahwa pangeran muncul dalam penggalan ini sebagai penguasa yang bijaksana. “Dan dia memutuskan untuk menyerang musuh pada jam enam hari itu. Dan ada pertempuran sengit dengan Romawi; dia mengalahkan musuh yang tak terhitung jumlahnya dan melukai wajah raja sendiri dengan tombaknya yang tajam. Di episode ini, sang pangeran- komandan berpengalaman. Dia bertekad, cerdas, cekatan . Kemudian penulis memikirkan eksploitasi enam prajurit Novgorod Alexander, memanggil masing-masing dengan namanya dan berbicara tentang perbuatannya. Pangeran dan pejuang seperti itu adalah pahlawan ajaib. Saling pengertian dan solidaritas membawa Rusia menuju kemenangan.

Bersamaan dengan deskripsi khusus tentang peristiwa-peristiwa yang menjadi ciri khas cerita militer, bagian ini juga mengandung unsur ciri kehidupan - cerita tentang keajaiban di seberang Sungai Izhora, tempat orang Swedia berdiri, tempat tentara Rusia tidak dapat pergi, dan ke mana setelah pertempuran mereka menemukan banyak musuh "dibunuh oleh malaikat Tuhan".

Jadi, penggalan The Tale of the Life of Alexander Nevsky ini secara keseluruhan adalah kisah militer dari jenis peristiwa-naratif, di dalamnya diselingi dua "genre kecil", yang banyak digunakan oleh kehidupan: penglihatan dan keajaiban.

Pertempuran di Danau Peipsi dengan para ksatria Jerman pada tanggal 5 April 1242 digambarkan dalam cerita tradisional militer: “Dan terjadilah pembantaian yang sengit, dan ada retakan dari tombak yang patah dan dering dari pedang, dan tampaknya danau beku telah berpindah, dan tidak ada es yang terlihat, karena berlumuran darah."

Nyatanya, Alexander dalam pertempuran ini menunjukkan bakat militer yang luar biasa, mengungkap rencana taktis musuh.

Dari Pskov ke utara terletak Danau Pskov, lebih jauh ke utara - Danau Peipsi. Mereka terhubung oleh saluran lebar. Tentara Salib berada di sebelah barat danau. Alexander memutuskan untuk mundur dan membangun resimennya di antara danau. Di sini, di atas es bersalju, Tentara Salib harus menerima tantangan Alexander. Seluruh pasukan dibangun dalam bentuk baji: ujungnya adalah ksatria yang mengenakan baju besi, ksatria berada di sisi baji, dan infanteri ada di dalam baju besi yang dapat digerakkan ini. Pasukan Alexander sebagian besar berjalan kaki. Dan Alexander memutuskan: resimen tengah akan terdiri dari milisi - penduduk kota dan penduduk desa, dipersenjatai dengan tombak, kapak, pisau; prajurit berpengalaman, bersenjata lengkap, akan berdiri di sayap, regu kavaleri juga akan ditempatkan di sana. Baji akan dengan mudah menghancurkan resimen tengah. Para ksatria akan menganggap bahwa hal utama telah dilakukan, tetapi saat ini para pejuang yang kuat menyerang mereka dari sayap. Di belakang resimen tengah, Alexander memerintahkan untuk meletakkan kereta luncur tempat mereka membawa senjata, baju besi, dan makanan. Di belakang giring, di belakang penghalang buatan ini, mulai pantai, bertabur batu-batu besar - penghalang alami. Di antara batu dan giring, Anda tidak bisa menunggang kuda. Tapi milisi, yang mengenakan baju besi ringan, akan bertindak cekatan di antara rintangan. Jadi Alexander Nevsky menyiapkan kemenangan untuk pasukannya.

Dalam pertempuran ini, yang lebih berguna daripada teladan pribadi adalah perintah tepat waktu dari komandan. Alexander memberi tanda untuk bergabung dengan resimen pertempuran tangan kanan dan kiri. Prajurit berkuda menyerang musuh dari belakang. Tentara Rusia menyeret para ksatria yang berkumpul bersama dari kuda mereka. Es musim semi pecah di bawah beban para pejuang, para ksatria tenggelam dalam polynyas dan pelanggaran. Sampai ke tepi seberang saluran, es berserakan dengan tubuh musuh. Demikianlah berakhir pertempuran itu. Sudah di musim panas, duta besar dari ordo tiba di Novgorod dan meminta kedamaian abadi dari Alexander. Dunia tertutup. Mereka mengatakan bahwa kemudian Alexander mengucapkan kata-kata yang menjadi kenabian di tanah Rusia: "Siapapun yang datang kepada kita dengan pedang akan mati oleh pedang!"

Pertempuran ini membuatnya terkenal: "Dan namanya dimuliakan di semua negara, dari Laut Khonuzh hingga pegunungan Ararat, dan di sisi lain Laut Varangian dan hingga Roma yang agung." Kemasyhuran Alexander Nevsky mulai menyebar ke seluruh negara. Semua pertempuran dan kemenangannya hanya atas nama menyelamatkan rakyat Rusia.

Pangeran muncul di hadapan kita tidak hanya sebagai seorang pejuang - sang pangeran. Dari "Kisah ..." kita belajar bahwa " Alexander Agung dia mendirikan gereja, dia membangun kembali kota-kota, dia mengumpulkan orang-orang yang tercerai-berai ke dalam rumah mereka. Nabi Yesaya berkata tentang orang-orang seperti itu: "Pangeran itu baik di negara-negara - pendiam, ramah, lemah lembut, rendah hati - dan dalam hal itu dia seperti Tuhan." Tidak tergoda oleh kekayaan, tidak melupakan darah orang benar, anak yatim dan janda, dia menilai dengan benar, penyayang, baik hati kepada rumah tangganya dan ramah kepada mereka yang datang dari luar negeri. Tuhan juga membantu orang-orang seperti itu, karena Tuhan tidak mencintai malaikat, tetapi dalam kemurahan hatinya dia dengan murah hati melimpahkan kepada orang-orang dan menunjukkan belas kasihannya di dunia. Seorang penguasa yang bijak berdiri di hadapan kita - ramah, perhatian, penyayang. Pemuliaan Alexander, pembela Ortodoksi, didedikasikan dalam hidupnya untuk kisah kedatangan duta kepausan ke Rus'. Alexander menolak tawaran mereka untuk menerima Katolik, dan dalam hal ini penulis kehidupan melihat kemenangan kebijakan nasional pangeran Rusia.

Setelah mencapai prestasi senjata dalam pertempuran dengan Barat, dia harus mencapai prestasi kerendahan hati di hadapan kekuatan Timur. "Alexander Nevsky dapat, menunjukkan keterampilan organisasi dan diplomatik khusus, menyerah pada musuh yang lebih kuat untuk menyelamatkan rakyatnya dari pengorbanan yang tidak perlu."

Penulis Tale dengan ringkas melaporkan tentang keputusan Alexander Nevsky untuk pergi ke Horde dan meminta khan untuk membebaskan tentara Rusia dari partisipasi dalam kampanye pasukan Tatar: “Ada kekerasan hebat dari orang-orang kafir pada masa itu, mereka menganiaya orang Kristen, memaksa mereka untuk berperang di pihak mereka. Pangeran agung Alexander pergi ke raja untuk berdoa bagi rakyatnya dari kemalangan ini.

Batu melepaskan Alexander: “Dan Tsar Batu melihatnya, dan kagum, dan berkata kepada para bangsawannya:“ Mereka mengatakan yang sebenarnya bahwa tidak ada pangeran seperti dia. Menghormatinya dengan bermartabat, dia membebaskan Alexander. Penulis memberi tahu kami bahwa dalam perjalanan dari Horde, sang pangeran jatuh sakit. Namun sebelum menulis tentang kematiannya, dia mencurahkan perasaannya dalam seruan sedih: “Celakalah kamu, orang malang! Bagaimana Anda bisa menggambarkan kematian tuanmu! . Kisah tentang keajaiban "luar biasa" dan "layak untuk diingat" yang terjadi selama penguburan pangeran berakhir. Ketika metropolitan ingin menyerahkan surat spiritual ke tangan pangeran, Alexander, seolah hidup, mengulurkan tangannya dan mengambilnya sendiri.

Bagian terakhir dari "Tale ..." termasuk genre ratapan. Ceritanya, setelah mengumumkan kematian sang pangeran, diakhiri dengan seruan tradisional rakyat, penulisnya.

Setelah membaca "Kisah ..." dengan cermat, kami menemukan dalam episode teks yang menunjukkan Pangeran Alexander, di satu sisi, seorang komandan yang mulia, di sisi lain, seorang penguasa yang benar (hidup dalam kebenaran, memenuhi perintah-perintah Kristen). Menurut pendapat kami, tujuan pekerjaan ini- memuliakan keberanian dan keberanian Alexander, memberikan citra pejuang Kristen yang ideal, pembela tanah Rusia.

Banyak dari ciri-ciri karakter Alexander Nevsky yang disebutkan lebih tepat dalam kisah militer daripada dalam kehidupan, karena mereka menekankan kebajikan Alexander yang duniawi, daripada religius: keberanian, tekad, bakat untuk kepemimpinan, kekuatan dan keberanian dalam pertempuran, kepedulian terhadap rakyatnya - dan baru kemudian berharap bantuan dari kekuatan yang lebih tinggi, kesetiaan kepada Ortodoksi. Dengan kata lain, karakter utama kehidupan memperoleh ciri-ciri ciri citra pahlawan-pangeran yang positif dalam cerita-cerita militer, pada saat yang sama ciri idealisasi hidup tetap menjadi cara utama penggambarannya.

Menurut I.P. Eremin, Alexander “muncul di hadapan kita dalam bentuk raja-komandan zaman kuno alkitabiah, atau pahlawan pemberani dari sebuah buku epik, atau lukisan ikon “orang benar”. Pakaian gaya yang agak beraneka ragam ini, di mana penulis hidupnya kadang-kadang mendandani pahlawannya, merupakan penghargaan antusias lainnya untuk mengenang almarhum pangeran yang diberkati.

2.3 Fitur Bahasa"Kisah Kehidupan Alexander Nevsky"

Kepribadian Alexander Nevsky memberikan kesan menawan bagi setiap orang yang melihatnya. Rahasia pesonanya tidak hanya pada kebijaksanaan, keberanian, kecantikan luarnya, tetapi juga pada sesuatu yang lebih tinggi, yang membuatnya tertarik tak tertahankan.

Karakterisasi pertama Alexander Nevsky sudah diberikan dalam judul karya tersebut. "The Tale of the Life and Courage of the Blessed and Grand Duke Alexander" sudah mengandung dua julukan. arti kata "setia"? Kata ini, seperti yang kita lihat, terdiri dari dua dasar - "baik" dan "iman". Kebaikan adalah kebaikan, kesejahteraan, oleh karena itu, "setia" adalah setia pada kebaikan, setia pada sesuatu yang baik.

Di awal "The Tale...", yang mencirikan sang pahlawan, penulis tidak menggunakan deskripsi, tetapi ke metode komparatif: citranya dibuat dengan bantuan banyak perbandingan. Alexander Nevsky dibandingkan dengan berbagai pahlawan alkitabiah Perjanjian Lama - penguasa yang merupakan perwujudan kualitas terbaik manusia - kecantikan, kebijaksanaan, kekuatan, keberanian.

Bahasa "The Tale ..." sangat menarik, di dalamnya Anda dapat menemukan metafora: "danau itu tertutup dan dipindahkan". Jalur ini memungkinkan Anda untuk menyadari dengan lebih jelas berapa banyak tentara selama pertempuran di Danau Peipsi. Gambaran sang pangeran, yang "membakar hatinya" karena invasi musuh, "mabuk kegilaan" memungkinkan untuk menggambarkan Alexander Nevsky dengan lebih jelas. Untuk tujuan yang sama, julukan berfungsi: "tentang kehidupannya yang suci, jujur, dan mulia", "keajaiban yang luar biasa", kesalehan protagonis juga ditekankan dengan bantuan kiasan ini. Alexander memiliki "kepercayaan yang besar pada para martir suci". Parafrase tersebut juga memberikan gambaran lengkap tentang Alexander Nevsky: "Metropolitan Kirill berkata:" Anak-anakku, ketahuilah bahwa matahari di tanah Suzdal telah terbenam!

Membuat biografi kontemporernya jauh sebelum kanonisasi, penulis The Tale of the Life of Alexander Nevsky menggunakan tradisi kehidupan sebagai model - satu-satunya genre Rusia kuno yang memberikan biografi sang pahlawan. Tetapi kehidupan nyata, yang dia gambarkan, membutuhkan penggunaan bentuk sastra dan karakteristik sarana dari genre yang umum dan terkenal bagi pengarangnya - cerita militer. Itulah mengapa ada begitu banyak deskripsi tentang pertempuran, pertempuran, dan di dalamnya, tentu saja, deskripsi tentang Alexander Nevsky juga diberikan. Sekali lagi, ini adalah julukan. Alexander mengumpulkan pasukan yang kuat, di mana "ada banyak pejuang pemberani", mereka dipenuhi dengan "semangat perang". Dan perbandingan itu tidak diragukan lagi menunjukkan keberanian mereka: "karena hati mereka seperti hati singa."

Tidak diragukan lagi, pengaruh gaya militer, yang ditemukan dalam formula militer yang digunakan dalam lukisan pertempuran: “Pertempuran itu sengit, dan ada celah dari tombak yang patah dan dering dari hantaman pedang, dan sepertinya membekukan danau bergerak, dan tidak ada es yang terlihat, karena berlumuran darah." Di antara kiasan, kita dapat memilih hiperbola: "itu berlumuran darah." Komandan itu sendiri tidak ketinggalan di belakang tentaranya, tetapi tampaknya dia melampaui mereka: "Alexander menebas mereka, mendorong mereka seolah-olah di udara, dan tidak ada tempat bagi mereka untuk bersembunyi." Jadi, dengan bantuan perbandingan, penulis menekankan pangeran-prajurit pilihan Tuhan. Dan sekarang kita memiliki gambaran yang jelas tentang seorang pangeran - seorang pembela, seorang komandan, seorang pejuang, seorang suci.

Multi-aliansi memberikan kelambatan naratif, lamanya pertempuran dalam waktu: "Pangeran Alexander bersiap untuk berperang, dan mereka melawan satu sama lain, dan Danau Peipsi ditutupi oleh banyak prajurit." "Dan terjadi pembantaian yang sengit, dan ada retakan dari tombak yang patah dan dering dari hantaman pedang, dan tampaknya danau yang membeku itu bergerak, dan tidak ada es yang terlihat, karena berlumuran darah."

Sebuah pertanyaan retoris juga ditemukan dalam "Kisah ...": "Raja itu, setelah mendengar tentang kemuliaan dan keberanian Alexander, mengirim duta besar kepadanya dan berkata:" Alexander, Anda tahu bahwa Tuhan telah menaklukkan banyak bangsa untuk saya. kirim?"

Ketegangan emosional memuncak di akhir hidup dengan seruan retoris: “Oh, celakalah kamu, orang malang! Anda tidak bisa menggambarkan kematian tuanmu! Bagaimana matamu tidak jatuh dengan air mata bersama! Betapa hati tidak akan hancur karena kesedihan yang pahit! Seorang pria bisa melupakan ayahnya, tetapi dia tidak bisa melupakan penguasa yang baik, dia akan siap untuk berbaring hidup bersamanya di peti mati!

Seperti yang kami ketahui, gambaran tentang keberanian Pangeran Alexander dan pasukannya tidak membuat pembaca acuh tak acuh. Kedalaman persepsi difasilitasi oleh teknik artistik yang digunakan oleh pengarang (julukan, perbandingan, metafora, hiperbola, poliunion, oposisi, seruan retoris, dan seruan retoris).

Pada saat yang sama, narasinya penuh dengan analogi, kutipan, dan paralel sastra alkitabiah. Penulis terus-menerus mengingatkan tentang perlindungan surgawi sang pangeran, mencoba menunjukkan bahwa "Tuhan menjaga yang seperti itu." Gagasan tentang kesucian kekuasaan pangeran menentukan ciri-cirinya struktur artistik Biografi Alexander Nevsky.

Rumus militer, Slavonikisme Gereja, dan bahasa hidup digunakan oleh penulis bersama-sama, yang tidak diragukan lagi orisinalitas genre bekerja.

3. Kesimpulan

"The Tale of the Life of Alexander Nevsky" mengacu pada tahun 80-an abad ΧІІІ. Judul karya itu sendiri memberikan definisi kekhususannya: "The Tale of the Life and Courage of the Blessed and Grand Duke Alexander" adalah cerita tentang kehidupan, yang konten utamanya adalah eksploitasi "keberanian". Karya ini adalah biografi pangeran yang menggabungkan ciri-ciri kehidupan dan sejarah militer.

Ini dibuka dengan "kemuliaan" bagi sang pahlawan, diakhiri dengan ratapan untuk Alexander Nevsky. Saksi mata dari peristiwa tersebut adalah semacam "potret" Alexander Nevsky.

Perbandingan dan analogi alkitabiah telah menjadi salah satu elemen utama dari sistem artistik "Tale ...", tindakan pangeran dipahami dibandingkan dengan cerita alkitabiah, dan ini memberikan keagungan dan monumentalitas khusus pada biografi. Persamaan dan referensi konstan untuk David, Hizkia, Sulaiman, Yosua dan Alexander sendiri diangkat menjadi pahlawan alkitabiah. Indikasi untuk bantuan dari atas (penampilan Boris dan Gleb Pelgugia sebelum Pertempuran Neva, pembebasan ajaib dari Swedia oleh malaikat di seberang Sungai Izhora, bantuan resimen Tuhan dalam pertempuran di Danau Peipus) meyakinkan Alexander tentang yang spesial perlindungan kekuatan ilahi.

Struktur dari The Tale of the Life of Alexander Nevsky adalah sebuah karya yang bersifat kompleks: di dalam bagian hagiografi pusat, cerita militer independen diperkenalkan sebagai dua episode, dan mereka memasukkan karakteristik genre dari hagiografi - penglihatan dan keajaiban.

Dalam gaya "The Tale ..." ada juga tempat untuk yang tidak biasa - formula militer dan bahasa hidup digunakan bersama oleh penulis, yang juga merupakan orisinalitas genre dari karya tersebut. Dan ingatan alkitabiah digabungkan dengan tradisi sejarah Rusia, tradisi sastra - dengan pengamatan nyata dari pertempuran tersebut. Semua ini memberikan "Tale of the Life of Alexander Nevsky" sebagai karya sastra jenis karakter yang unik.

Pahala seumur hidup jauh dari semua citra Grand Duke yang terkenal. Pangeran Alexander ditakdirkan untuk menemukan kehidupan anumerta kedua. Namanya telah menjadi simbol kehebatan militer. Halo kekudusan yang mengelilingi sang pangeran memungkinkan untuk mengharapkan dari Nevsky dan syafaat surgawi. Pada tahun 1547, dia termasuk di antara orang-orang kudus yang ingatannya dirayakan di semua gereja di Gereja Rusia tanpa kecuali. Pada 1724, atas perintah Peter I, relik suci dipasang di Katedral Tritunggal Alexander Nevsky Lavra, di mana relikwi itu masih tersimpan.

Kesimpulan:

1. Kami mempelajari teks "Kisah Kehidupan dan Keberanian Alexander Nevsky yang Mulia dan Agung". Penulis "The Tale ..." juga berbicara tentang tiga eksploitasi: pertempuran di Neva dengan Swedia (1240), Pertempuran di Es dengan Jerman di Danau Peipus (1242), dan perjalanan ke Horde.

Kami melihat bahwa eksploitasi pertama Alexander Nevsky adalah sumpah serapah, dan yang ketiga dikaitkan dengan pengorbanan diri. Alexander Nevsky pergi ke Batu Khan untuk berdoa agar Tatar tidak memaksa rakyat Rusia untuk melakukan dinas militer.

2. Kami menemukan bahwa "Tale ..." menggabungkan elemen dari dua genre - kisah hidup dan militer. Elemen kehidupan: penulis merendahkan diri, orang tua yang saleh, gambar seorang Kristen ditarik (menolak menjadi seorang Katolik, peringatan saleh), elemen keajaiban, ratapan atas kematian pahlawan, banyak kutipan dan korelasi dari Alkitab.

Unsur-unsur cerita militer: cerita ini bukan tentang seluruh hidup sang pangeran, tetapi hanya tentang kemenangan militer, formula stabil digunakan untuk menggambarkan operasi militer, melebih-lebihkan kualitas fisik sang pahlawan, mengagungkan kekuatannya.

3. Kami menemukan jawaban atas pertanyaan: mengapa citra Alexander Nevsky luar biasa? Dalam hal ini kami dibantu oleh "Tale ...", yang ditulis oleh seseorang yang secara pribadi mengenal pahlawan ini, menyaksikan sendiri usia dewasanya dan dengan senang hati menceritakan "tentang kehidupannya yang suci, jujur, dan mulia". The "Tale" memuliakan Alexander sebagai seorang komandan dan prajurit, penguasa dan diplomat.

4. Kami menganalisis sarana ekspresi ucapan dalam Kisah ... dan mengidentifikasi cara-cara yang dengannya penulis abad ke-13 menciptakan kembali kepribadian Alexander Nevsky. Kedalaman persepsi difasilitasi oleh teknik artistik yang digunakan oleh pengarang (julukan, perbandingan, metafora, hiperbola, poliunion, oposisi, seruan retoris, dan seruan retoris).

4. Referensi:

Besar ensiklopedia soviet Kisah prajurit. -[ Sumber daya elektronik]. - Modus akses. - https://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/

Gumilyov L. N. Pencarian kerajaan fiktif: (Legenda "State of Prester John"). - M., Nauka, 1970.

Eremin I.P. Kehidupan Alexander Nevsky. Dalam buku: Prosa artistik abad Kievan Rus XI-XIII. / Komp. per. dan perhatikan. I. P. Eremina dan D. S. Likhachev. M., 1957, hal. 354-356;

Genre sastra Rusia kuno. - http://licey.net/free/

Orisinalitas genre "The Life of Alexander Nevsky". Nomor 24.- [Sumber daya elektronik].- Mode akses.- https://studopedia.ru/nevskogo

Kehidupan dan eksploitasi Alexander Nevsky. 3 eksploitasi Alexander Nevsky - [Sumber daya elektronik]. - Modus akses. - http://fb.ru/article/

Kargalov V. V. Jenderal abad X - XVI. -M.: DOSAAF, 1989.

Lurie Ya.S. Generalisasi kronik abad XIV-XV / Ed. ed. D.S. Likhachev. - Sains, 1976

Kamus istilah sastra S.P. Belokurova 2005- [Sumber elektronik]. -Akses mode. - http://enc-dic.com/litved/Zhanr-literaturn-383

Aplikasi

Kuil-kapel atas nama Pangeran Alexander Nevsky yang Percaya-Benardi Voronezh

Di era awal invasi Mongol-Tatar ke Rus', sangat kuno genre sastra seperti hidup. Perubahan yang diamati di dalamnya pada saat itu dikaitkan terutama dengan fenomena realitas baru. Pahlawan karya-karya bergenre hagiografi tidak hanya Setara dengan Para Rasul, martir, pendeta, tetapi juga orang-orang yang membela Rus dan iman Kristen dari musuh agama lain. Pengakuan akan pentingnya perbuatan spiritual dan material atas nama Tanah Air yang layak untuk digambarkan menyebabkan karya-karya bergenre hagiografi teknik dan sarana yang menjadi ciri khas Kesenian rakyat dan sejarah militer.

Contoh yang mengungkap adanya fenomena baru dalam genre hagiografi adalah The Tale of the Life of Alexander Nevsky.

Monumen ini telah sampai kepada kita dalam sejumlah besar daftar, dibagi oleh para peneliti modern menjadi 9 edisi abad 13-16; edisi selanjutnya juga telah diidentifikasi. Banyak pertanyaan tentang sejarah teks tetap tidak terjawab. Sebagian besar sarjana mengakui bahwa versi asli dari karya tersebut ditulis pada tahun 1980-an. abad ke-13 di biara Kelahiran Perawan di Vladimir atas prakarsa Metropolitan Kirill dan putra pahlawan dalam hidupnya - Dmitry Alexandrovich, kemungkinan oleh seorang penulis Galicia. Edisi ini menjadi bagian dari kronik Laurentian dan Pskov II sebagai karya independen.

Fitur genre "The Tale of the Life of Alexander Nevsky"

Dalam penampilan artistiknya, "The Tale of the Life of Alexander Nevsky" berbeda dari karya-karya genre sebelumnya dengan kombinasi fitur cerita dan kehidupan militer yang menonjol. Ini terutama tercermin dalam komposisi monumen. Penulis mempertahankan pengantar tradisional, memulai bagian utama dengan menyebut orang tua Alexander yang saleh, seperti kebiasaan. Tetapi alih-alih cerita tentang masa kecil sang pahlawan, yang tindakannya selama periode ini seharusnya mengungkapkan kebajikan yang melekat padanya, semacam "potret" Alexander Nevsky muncul, dibangun atas dasar membandingkan kualitasnya dengan ciri-ciri pahlawan alkitabiah: kekuatan Simson, kebijaksanaan Salomo, kecantikan Yusuf, keberanian raja Romawi Vespasianus. Karakteristik ini berfungsi sebagai eksposisi untuk perkembangan tindakan lebih lanjut dalam kehidupan, yang terdiri dari episode-episode yang ditentukan oleh kanon, yang mencerminkan eksploitasi protagonis yang paling signifikan.

Penggalan pertama dan terpenting adalah kisah pertempuran Alexander dengan Swedia di Neva. Motivasi kejadian tersebut bersifat legendaris dan terkait dengan karakterisasi hero tersebut di atas. Penulis bercerita tentang seorang Andreyash, seorang asing, yang, melihat Alexander Yaroslavich, memujinya di negaranya. Kemudian raja negara ini memutuskan untuk mengukur kekuatannya dengannya dan berperang dengannya. Di masa depan, struktur cerita tentang Pertempuran Neva mengulang konstruksi cerita militer: pertama-tama, tiga bagian utama yang menjadi ciri khas genre ini dibedakan dengan jelas. Yang pertama - persiapan pertempuran - berisi doa Alexander di gereja Hagia Sophia, kisah pengumpulan pasukan dan pidato komandan yang menyemangati para prajurit dengan kata-kata terkenal: "Tuhan tidak berkuasa, tetapi sebenarnya ." menurut kalender gereja, tanggal kedatangan pasukan ke medan perang ditunjukkan secara akurat. Pada saat yang sama, di bagian ini terdapat elemen yang menjadi ciri khas zaman itu bukan dari cerita militer, tetapi dari kehidupan - visi Boris dan Gleb kepada prajurit Alexander Pelguy, yang menandakan kemenangan di masa depan. pertarungan.

Bagian kedua dari episode merinci pertempuran tersebut. Pada awalnya, waktu yang tepat dari permulaannya ditunjukkan - "pada jam 6 sore", dan kemudian penulis memikirkan eksploitasi enam warga Novgorod Alexander, memanggil masing-masing dengan namanya dan berbicara tentang perbuatannya. Penulis menekankan keberanian komandan Rusia, yang "menutup wajah ratu dengan tombak tajammu". Bersamaan dengan deskripsi khusus tentang peristiwa yang menjadi ciri khas cerita militer, elemen karakteristik kehidupan juga muncul di bagian ini - cerita tentang keajaiban di seberang Sungai Izhora, tempat orang Swedia berdiri, tempat tentara Rusia tidak dapat pergi, dan di mana setelah pertempuran mereka menemukan banyak musuh "dipukuli oleh malaikat milik Tuhan".

Bagian ketiga dari episode tersebut menjelaskan secara singkat hasil pertempuran tersebut.

Jadi, penggalan "Kisah Kehidupan Alexander Nevsky" ini secara keseluruhan adalah kisah militer dari jenis peristiwa-naratif, di dalamnya diselingi dua "genre kecil", yang banyak digunakan oleh kehidupan: penglihatan dan keajaiban.

Episode selanjutnya dari narasi sentral dalam kehidupan terhubung secara kronologis dan mewakili yang paling penting, dari sudut pandang pencipta karya, perbuatan Alexander: pembebasan Koporye dan Pskov dari Jerman; Battle on the Ice, yang ceritanya dikemas dalam bentuk cerita militer yang informatif, dan deskripsi pertempuran diberikan dalam formula militer; perjalanan pangeran ke Batu atas permintaannya, yang informasinya melegenda; kebangkitan tanah setelah invasi Nevruy; penolakan untuk menerima duta besar Romawi yang ingin mengajari pangeran iman mereka. Bagian terakhir dari narasi terdiri dari cerita tentang kematian Alexander selama kembali dari perjalanan kedua ke Horde, pesan tentang perpisahan orang Suzdal kepadanya, kata-kata Metropolitan Kirill, yang menyebut pangeran "yang matahari tanah Suzdal", dan keajaiban dengan "surat spiritual" yang terjadi pada saat penguburan.

Sistem gambar

Tak ayal, perpaduan tradisi kedua genre tersebut tercermin baik dalam sistem penggambaran maupun penokohan tokoh utamanya. Pahlawan sentral, seperti dalam kehidupan apa pun, adalah satu. Namun seiring dengannya, muncul sejumlah tokoh yang menjalankan fungsi resmi dalam hubungannya dengan dirinya: Andreiyash dan Batu, yang mengakui keunggulan sang pahlawan atas penguasa lainnya; raja Swedia menguji keterampilan dan kekuatan militernya; Musuh Jerman merebut tanah Rusia, yang dikalahkan Alexander; duta besar dari Roma, menggodanya untuk menerima keyakinan yang berbeda dan dipermalukan oleh kebijaksanaan sang pahlawan; Metropolitan Kirill dan orang-orang Suzdal, berduka atas kematian pangeran sebagai kesedihan pribadi. Sebuah tempat khusus ditempati oleh enam prajurit Novgorod yang menonjol dalam Pertempuran Neva. Eksploitasi mereka berfungsi sebagai konfirmasi gagasan pemberian pangeran sebagai komandan dan kekuatan tentara Rusia, mengalahkan musuh dengan kekuatan kecil. Banyak dari karakter yang disebutkan lebih tepat dalam cerita militer daripada dalam kehidupan, karena mereka menekankan keduniawian, daripada kebajikan religius Alexander: keberanian, tekad, kepemimpinan militer, kekuatan dan keberanian dalam pertempuran, merawat rakyatnya - dan hanya kemudian mengandalkan bantuan kekuatan yang lebih tinggi, kesetiaan pada Ortodoksi. Dengan kata lain, protagonis kehidupan memperoleh ciri-ciri ciri citra pangeran-pahlawan yang positif dalam cerita-cerita militer, sementara pada saat yang sama, ciri idealisasi kehidupan tetap menjadi cara utama untuk menggambarkannya.

Gambar penulis

Citra narator menempati tempat khusus dalam karya tersebut. Seperti dalam banyak hagiografi, narator memulai pekerjaan dengan merendahkan diri dan jaminan ketulusannya, karena "kebijaksanaan tidak masuk ke dalam jiwa yang jahat", melaporkan sumber-sumber narasi, yang menceritakan kisah-kisah "ayahnya" dan kisah-kisahnya. ingatannya sendiri disajikan untuknya, karena penulis "Saya adalah usia yang melihat diri sendiri" dari Alexander, yaitu, dia mengenalnya sebagai orang dewasa. Dalam karya tersebut, seseorang terus-menerus merasakan kekaguman narator atas kepribadian dan perbuatan pahlawan, yang diwujudkan melalui julukan evaluatif, perbandingan dengan karakter alkitabiah, retret emosional (misalnya, seruan kepada penduduk Pskov dengan seruan untuk mengingat eksploitasi. Alexander dan ratapan penulis, menyesali kematian pangeran). Dengan demikian, narator dalam karya tersebut mirip dengan gambaran hagiografi narator.

Gaya karya

Gaya monumen itu khas, terkait erat dengan tradisi yang menjadi dasarnya. Tidak diragukan lagi, permulaan hagiografis ternyata menjadi yang terdepan, yang dimanifestasikan dalam meluasnya penggunaan Slavonikisme Gereja, kutipan dari Alkitab, analogi sejarah retrospektif. Pada saat yang sama, pengaruh gaya militer juga tidak diragukan lagi, yang ditemukan dalam formula militer yang digunakan dalam lukisan pertempuran. Kemiripan terbesar ditemukan oleh D.S. Likhachev dengan deskripsi operasi militer dalam kronik Galicia, yang memberikan alasan untuk berbicara tentang asal Rusia Barat dari penulis "The Tale of the Life of Alexander Nevsky", yang merupakan seorang juru tulis berpendidikan tinggi dan tahu, selain militer dan tradisi hagiografi, karya terjemahan ("Deed of Devgen", "Alexandria ", "History of the Jewish War" oleh I. Flavius ​​​​dan lainnya).

Membuat biografi kontemporernya jauh sebelum kanonisasinya, penulis The Tale of the Life of Alexander Nevsky menggunakan tradisi hagiografi, satu-satunya genre Rusia kuno yang menyediakan biografi sang pahlawan sebagai model. Tetapi kehidupan nyata, yang dia gambarkan, membutuhkan penggunaan bentuk sastra dan karakteristik sarana dari genre yang umum dan terkenal bagi pengarangnya - cerita militer. Kombinasi dari dua tradisi genre, dengan tetap mempertahankan peran utama dari tanda-tanda kehidupan, mengarah pada penciptaan varietas hagiografi baru - kehidupan seorang pangeran-prajurit, yang kemudian diwujudkan juga dalam "The Tale of the Life and Repose of Dmitry Ivanovich , Tsar Rusia" dan "Kehidupan Dovmont dari Pskov".