Ilyas Yashlavsky (del archivo personal de Andrey Yashlavsky)

¡AL LECTOR!

Las notas "Mis recuerdos de Crimea" fueron escritas por un hombre que vivió una vida larga y difícil. No hay duda de que serán de algún interés para el lector en materia de historia, vida y forma de vida de los tártaros de Crimea. Las notas se escriben en forma libre. Que el lector perdone si hay algunas inexactitudes en los hechos descritos. Las memorias de I. Shirinsky fueron escritas a pedido mío y le estoy sinceramente agradecido por su trabajo.

Ilyas Yashlavsky, noviembre de 1990 Batumi.

SHIRINSKY ISLYAM KADIROVICH
Nació el 25 de febrero de 1901 en el pueblo de Ishun, distrito de Feodosia, en Crimea. El clan Shirinsky es uno de los siete clanes feudales del kanato de Crimea, se mencionó ya en el siglo XIV. (Ver, por ejemplo: Yakobson A.L. "Crimea en la Edad Media". - M .: Nauka, 1973) Islyam Shirinsky, después de la revolución, estudió en un colegio pedagógico, luego enseñó en Bakhchisarai y Simferopol. En los años 30 abandonó Crimea, estudió en el Instituto Pedagógico de Stalingrado y en la Universidad de Bakú. Durante más de cuarenta años enseñó historia, geografía, ruso, dibujo y canto en las escuelas de Azerbaiyán. Por su fructífero trabajo recibió las Órdenes de la Bandera Roja del Trabajo, la Insignia de Honor y medallas. Actualmente, el pensionado vive en la ciudad de Ganja de la República de Azerbaiyán.

Ilyas Yashlavski, 1991

PD Hace unos años, llegó un mensaje de Ganja sobre la muerte de Islyam Kadyrovich.
Andrey Yashlavski, 1999

En el libro "Tavrida" (probablemente refiriéndose al libro: Medvedev I. Russian Taurida. -M., 1946 - I.Ya.) se dice que después de la anexión de Crimea a Rusia en 1783, la población de Crimea era de 4 millones. La mitad evacuada a Rumanía y Turquía.

En ese momento, Shirinsky fue nombrado gobernador del distrito de Feodosia. Mengli-Giray ya era muy rico, Catalina II le dio vastas tierras, incluso más de las que tenía.

Es por eso que en Feodosia uyezd estaban los únicos terratenientes con el apellido Shirinsky.

Por ejemplo:

1. Karasubazar (ahora Belogorsk)- Shirinsky Borbatyr Murza
2. ciudad de Karasubazar- Shirinsky Selyamet Murza
3. aldea Oruskoja-Shirinsky Abdulla Murza
4. Koktash-Shirinsky Suleiman Murza
5. Ortalán- Shirinsky Murtaza Murza
6. Múrzaka- Shirinsky [??? - nrzb.] Murza
7. tobensaray- Shirinskiy Dzhemal Murza
8. nuevo yishun- Shirinsky Khdyr Murza
9. Akchora-Shirinsky Ali Murza
10. Granja Kelechi- Shirinsky Emin Murza
11. aldea Mullaköy- Shirinsky Abduraman
12. Mullaköy- Shirinsky Islyam Giray Murza
13. Kelechi- Shirinsky Mustafa Murza
14. Aji Besher- Shirinsky Aji Murat Murza
15. Aji Besher- Shirinsky Alit Murza
16. celebridad- Shirinsky Ablyaz Murza
17. celebridad- Shirinsky Amet Murza
18. gojanchu- Shirinsky Omer Murza
19. Antai- Shirinsky Omer Murza
20. Antai- Shirinsky Ismail Murza
21. Tatlydair- Shirinsky Murat Murza
22. Kerch- Shirinsky Osmai Murza
23. aldea Koktash- Shirinsky Selyamet Murza
24. aldea Koktash- Shirinsky Islyam Murza

Los apellidos de los Murzas de Crimea provienen principalmente del nombre del pueblo donde viven, por ejemplo:

nombre del pueblo - Shiryn- Shirinly, "cielo" agregado al final - Shirinsky)
Argyn-Argentinamente
Yashlav- Yashlavly
Kipchak- Kipchakly
Mansur- Mansurly, etc.

Después de la anexión de Crimea a Rusia (1783), el sufijo comenzó a agregarse a los apellidos de Murz "cielo"- esto ya es un fenómeno del estado ruso.

Los terratenientes ingleses inteligentes hicieron esto: si un padre tiene tres hijos, la propiedad de la tierra se transfiere al hijo mayor, y el padre compra dos hijos: una fábrica y el otro un barco, cruza los mares y océanos: comercia. asi es como lo hacen gente inteligente. Las propiedades del propietario son indivisibles.

PEQUEÑO EPISODIO

Mi abuela paterna era muy rica (también de la familia Shirinsky), su hermano Memet Murza estaba casado con la hija de un general polaco (él era un tártaro polaco).

Los primeros 2-3 años vivieron muy amigablemente, y luego Memet comenzó a gastar bromas. Por la noche ordenó al cochero que enjaezara una dotación de tres caballos, y se fue al pueblo más cercano, donde jugó a las cartas, jugueteó con hermosas muchachas y, por supuesto, no sin beber.

Tal comportamiento de Memet Murza se volvió insoportable para su esposa, quien decidió terminar con esta música.

Memet en la mañana siempre tenía la costumbre de beber yazma (diluido en agua fría leche cuajada) o buen katyk (leche agria - leche cuajada).

Luego usaron platos de cobre, la esposa de Memet Murza ordenó a los sirvientes fermentar la leche en un plato oxidado.

Por la mañana, Memet exigió otra porción de katyk, comió con avidez y, habiéndose envenenado, murió.

No tuvieron hijos. La esposa de Memet vendió la tierra a un alemán y se fue a Polonia. Entonces, muchas de las posesiones territoriales de los Shirinsky desaparecieron, ahora el alemán Sarah (un alemán de un tipo especial) estaba a cargo de estas tierras.

UN EPISODIO IMPORTANTE

Los bosques de robles se extienden desde la ciudad de Karasubazar hasta Stary Krym y Koktebel. En el borde mismo del bosque, hay una hermosa casa de Murtaz Murza Shirinsky. Esta casa fue construida por los artesanos que construyeron el Khansaray (Palacio de los Khan), solo que a pequeña escala. En la época zarista, el padre de Murtaza acuñó dinero con un hombre ruso en este rincón tranquilo y alejado de las ciudades, y cuando se reveló su caso criminal, huyeron a Turquía a través de Feodosia.

El único hijo de Murtaz se quedó en casa, era muy guapo en apariencia. Ha pasado algún tiempo desde que el padre criminal desapareció, está saliendo con una muy atractiva, hermosa chica y comienza su historia de amor. El fuego del amor, cuanto más lejos, más se enciende cuando se trata de la conexión de los amantes, el padre de la niña resulta ser un sacerdote y prohíbe categóricamente a su hija casarse con un musulmán. Murtaza está deseando hacer cualquier cosa. Incluso accede a aceptar la fe ortodoxa. Habiendo aceptado la fe, Murtaza se convierte en Mikhail Shirinsky. El sacerdote recibe muchos valores diferentes por esto y hace una buena obra ante Dios...

Los amantes se casaron y comenzaron a vivir y vivir en un palacio ricamente amueblado.

Toda la galaxia de los Shirinskys y los pueblos tártaros que rodean esta zona vieron en el rostro de Murtaz Murza al peor criminal que profanaba la religión musulmana, y decidieron destruir a los amantes. Yo personalmente estuve en la casa (antes del matrimonio) de Murtaza y me llamó la atención la belleza de la dama de 2 pisos, los muebles que llenaban todas las habitaciones - este era el segundo Khansaray.

Bueno, qué puedo decir, padre e hijo se convirtieron en criminales. DONME es un traidor.

La dialéctica dicta: no hay nada permanente en el mundo, todo se mueve - el globo - nuestro planeta gira alrededor del Sol en 23 minutos, y el Sol es varios millones de veces más grande que nuestro planeta. Los eventos descritos por mí tuvieron lugar en 1913-1915.

La muerte se llevó a la esposa de Mikhail, y toda la sociedad se alejó de él, y solo tenía una salida: desaparecer. El desapareció. Unos dicen que se fue a Suiza, otros a Inglaterra.

Michael, después de la muerte de su esposa, construyó un mausoleo y puso a su esposa en un ataúd de vidrio.

Los Shirinsky, que vivían en el distrito de Feodosia, a pesar de que vivían ricamente, eran analfabetos, no leían periódicos ni revistas, no dejaban la propiedad en ningún lado, no viajaban a otros países e incluso rara vez visitaban las ciudades más cercanas. .

Tal vida patriarcal es inherente a todos los Shirinskys, sin embargo, solo el 5% de ellos luchó por la iluminación.

Uno de los hijos de Suleiman Murza, Abbas Shirinsky, era un miembro activo del SDLP, y el otro hijo era agrimensor, Islyam Shirinsky se graduó de la escuela secundaria y trabajó como funcionario en Simferopol.

Las hijas de Kerchinsky Osman Murza estudiaron en San Petersburgo y se graduaron en el Instituto de Doncellas Nobles.

Ablyaz Shirinsky del pueblo de Chelyabiler estudió en el gimnasio.

Entre los Shirinsky, un grupo era puramente religioso, mientras que el otro llevaba una vida salvaje: jugaban a las cartas, se emborrachaban, etc.

Se vestían con sencillez, con vestidos anticuados, tenían poca comprensión de la educación y la cultura. En otoño, después de la cosecha, los Shirinsky fueron a visitarse durante una semana.

Salida en un faetón, el cabeza de familia, el padre, la madre y dos niños están sentados, en el segundo carro un sirviente y el resto de los niños, en el tercer vagón: varias maletas, sirvientes y ollas para niños.

Desde los 14-15 años, todos fumaban y no se hablaba de que fumar fuera dañino.

Por lo general, se prepara una rica comida para los invitados. Todos los días sacrifican una oveja, varias gallinas y pavos, beben mucho café.

En ese momento, el café entre la población tártara tomó mucho tiempo. Los invitados han venido - servir café, un día festivo - café, de alegría - café, dolor de cabeza - café, enojado - café. El té casi nunca se usaba.

CASAMENTERO

Por lo general, la chica y el novio no se conocen. La cuestión del matrimonio la deciden los padres de ambas partes.

El marido tenía grandes derechos en la casa. Tenía derecho a golpear a su esposa. La golpearon con un látigo, la esposa, incapaz de soportar los golpes de su esposo, huyó a la casa de su padre, pero al día siguiente el padre llevó a la hija ofendida a casa de su esposo y le dijo: "Este es tu esposo, y Esta es tu casa, no vuelvas a venir a mí.

En esta ocasión, probablemente, hubo pocos divorcios entre marido y mujer.

EL PAPEL DEL MULLA EN EL PUEBLO SEÑORIAL

En el pueblo, el mulá es la mano derecha del terrateniente. No hay pueblo sin mullah, se necesita un mullah:
1. En una boda y una boda.
2. Marido y mujer se pelearon.
3. Los invitados han llegado: el mulá debe sentarse en un lugar de honor.
4. Funeral y conmemoración - nuevamente un mullah.
5. Nació un niño, etc.
Mullah era una necesidad en todos los pueblos tártaros.

JUGUETE (boda)

Juguete en el pueblo es un gran evento. Toi dura tres días y tres noches.

Se realiza una visita ceremonial a la casa del terrateniente con una invitación a la boda. Tres mujeres jóvenes (jóvenes) caminan en fila, la mujer del medio lleva una bandeja grande (en tártaro - SINI) sobre su cabeza, llena de dulces y frutas. Los músicos los siguen, las muchachas que caminan por los costados bailan, así que se acercan a la casa del hacendado y los invitan a la celebración de la boda.

El terrateniente y su esposa recompensan con dinero a los que vinieron con una invitación a la boda.

La novia se sienta detrás de una pantalla con amigos cercanos, y el resto de los jóvenes, apoyados uno contra el otro, se sientan en el suelo, muchos de ellos fuman, los músicos tocan y, en esta estrecha compañía, las chicas aún logran bailar.

Los invitados se dividen en casas de la siguiente manera: mujeres de mediana edad en una casa, ancianas en otra, los hombres también comparten, los músicos se turnan para ir a sus casas a tocar.

Después de la medianoche, los ancianos se acuestan después de una buena comida. Los jóvenes beben hasta la mañana. Cabe señalar que ni una sola boda tártara pasa sin un escándalo y una pelea; esta es una gran señal de falta de cultura.

Ahora estos jóvenes bebedores de vodka se divierten, pero están alojados en un granero limpio. Nadie quiere que estos luchadores rompan ventanas y puertas de la casa.

Los músicos están a entera disposición de los bebedores hasta la mañana. En este granero (aran), un kart-agasy (tío viejo), un tío con puños fuertes se sienta en un lugar de honor, y en sus lados se sientan: on-bek ("él" tiene razón) y en el otro lado sol -bek ("sol" - izquierda), su deber es mantener el orden.

Desde el fuerte sonido de la zurna y los golpes en el gran tambor con el chokmar, la luz de la bombilla en el techo "baila".

En tiempos normales en los pueblos, los tártaros no beben vodka, incluso en días festivos es un pecado beber vodka ...

¡MENI AWAMI CHAL! (en tártaro: "toca mi melodía"). La pelea comienza con una bagatela. Dos jóvenes, de 20 a 21 años, quieren mostrar milagros, ordenar a los músicos que toquen alguna melodía en el zurn. Los muchachos "bajo grados" comienzan a zumbar, diciendo a los músicos: "¿Por qué no cumplen mi pedido y no tocan mi melodía, sino otra?" Este es el comienzo de una disputa, pero termina con una pelea. Luego, el jefe de la fiesta, los kart-agases y sus dos asistentes, llevan a los luchadores a otra sección del establo y los golpean tanto como sea necesario, y luego los envían a dormir a casa.

Así termina la boda con derramamiento de sangre para los jóvenes.

Y por la mañana, los golpeados salen a la calle sin vergüenza alguna con la cabeza atada. Los jóvenes se comportan de esta manera en todas las bodas, considerando tal comportamiento como coraje y heroísmo.

¡Vergüenza y vergüenza!

BODA

Mulla con dos testigos va a la habitación de la novia, que está sentada detrás de un biombo con sus amigas. Mulla entra en esta habitación con testigos, después de leer una breve oración, se dirige a la novia: - "Por la voluntad de Dios, bajo la dirección de Muhammed Aleysalyam, tus padres te casan con el hijo de Asan, Ibrahim, ¿quieres ser la esposa de Ibrahim?

El mulá repite estas palabras tres veces, la tercera vez la niña dice en voz baja: Raziman (estoy de acuerdo). Mulla luego se vuelve hacia los testigos: ¿lo han oído? Escuché, escuché hablar a los testigos, después de lo cual se fueron.

Todas las chicas sentadas allí lloran amargamente al despedirse de su amiga de la infancia.

Y ahora la historia otra vez. Los apellidos de las murzas que recibieron tierras y nobleza (después de la anexión de Crimea a Rusia, bajo Catalina II en 1783). Los Estados Unidos también se formaron en 1783.

1. cantakuzles- un nativo del Cáucaso;
2. Úzennikov- un nativo del Cáucaso;
3. Kakshay- un nativo del Cáucaso;
4. Bulatukovs- un nativo del Cáucaso;
5. Bulgákov- no conocida;
6. Janklich- no conocida
7. Dzhaminsky- no conocida;
8. Moinaksky- no conocida;
9. Kuntuganskiy- no conocida;
10. Karamanov- de Turquía;
11. Taiganski- por el nombre del pueblo;
12. Krymtaev- no conocida;
13. Kaitazov- no conocida;
14. Konkalov- del Cáucaso;
15. Bosniakovs- de Yugoslavia (eslavos);
16. Markitski- no conocida;
17. Benarslanov- no conocida;
18. Sofás- no conocida;
19. emires- no conocida;
20. edileriano- no conocida;
21. gasprinski- de Gaspra;
22. borde(Adigei) - del Cáucaso;
23. Idrisovs- del Cáucaso;
24. ulanovs- no conocida;
25. Nogaev- no conocida;
26. Airchinsky- der. Aircha;
27. Muftizadeh- no conocida;
28. Murzachinsky- no conocida.

Apellidos conocidos en Crimea antes de unirse a Rusia (según el libro "Russian Taurida"):
1. Shirinsky- por el nombre del pueblo. Shyryn
2. Arginsky- der. argina;
3. Yashlavsky- der. Yashlav;
4. Kipchak- der. Kipchak;
5. Mansursky- no conocida;
6. Altuisadaq- Shatsky.

¿Cómo vivían algunas Murzas? Aquí hay un ejemplo, Karamanov Adil Omerovich, sus posesiones y el pueblo se llamaban Kudyar. El padre de Adil Murza tiene un hijo. Un hombre alto, de hombros anchos, con una gran nariz ganchuda, mimado desde la infancia.

Su padre es uno de los ricos terratenientes (Murz) de la región de Simferopol. Este apellido es originario de Turquía. Adil no sabía lo que significaba el trabajo, su casa estaba a cargo de Abbas Murza Dzhanklych.

En la habitación de Adil Murza había 4 armarios llenos con su ropa. Se cambiaba de traje tres, cuatro veces al día.

¿Qué estaba haciendo esta persona? Todos los días iba a Simferopol, los compañeros como él se reunían en una habitación de hotel y ellos, holgazanes, jugaban a las cartas toda la noche, bebían y se metían con mujeres. Si afuera llovía o hacía mal tiempo, Adil Murza visitaba la cabecera del ferrocarril. insecto. estación, le pagó dinero, y enganchó un carro a la locomotora, y no llegó tarde a la habitación del hotel, donde los mismos holgazanes como él lo estaban esperando.

Adil una vez conoció a la esposa del fiscal en Simferopol. Sedujo a la esposa del fiscal no tanto con belleza, ni con inteligencia, sino con regalos preciosos. El acercamiento con la esposa del fiscal, cuanto más lejos, más profundo, y se encontraban cada vez más a menudo. El fiscal instó a Adil Murza a ser decente, pero fue en vano. Adil armó un escándalo con el fiscal y no lo metió en nada, durante la discusión sacó una pistola de su cinturón e hirió al fiscal. Después de eso, comenzó un gran problema.

Se suponía que este caso se trataría en Kharkov, Adil Murza estaba gastando mucho dinero para salvar su pellejo.

Después de muchos problemas, los médicos le recetaron un diagnóstico de persona nerviosa, por supuesto, el tribunal absolvió al "loco". Pero cuánto dinero y experiencias le costó su estúpida idea.

Pero tampoco vivió mucho tiempo en Turquía. Llegó a Sujumi y se convirtió en director de una granja estatal, se casó con su cuñada Zuleika (la hija mediana de Kerchsky, Osman Murza). En resumen, fue escoltado desde Sujumi hasta Solovki, donde permaneció unos 10 años.

En 1930-31. había muchos tártaros en Stalingrado, y mi padre con su familia y yo. Estudié en un colegio pedagógico. Luego vi a Adil Murza, durante un año o dos estuvo vendiendo rollos en el mercado. Cuando se anunció la pasaporte, y no tenía métrica, se le ofreció abandonar la ciudad y se vio obligado a mudarse a Ganja (Azerbaiyán SSR), aquí consiguió un trabajo como contador en una fábrica de conservas. Estaba vestido con una simple camisa de algodón y pantalones de papel y los usó durante 2 meses. Cuando fui a la casa de baños, volví a comprar las mismas camisas y pantalones. despues del baño Ropa vieja se fue y se vistió con uno nuevo. Después de un par de años, desapareció, nadie sabe adónde fue.

En un momento en que Adil todavía trabajaba en una fábrica de conservas, su hija vino a él desde Grozny. Ella es doctora, casada con un ruso. Adil Murza saludó a su propia hija con mucha frialdad y después de 2 días envió a su hija de regreso a Grozny. No se sabe cómo explicar tal actitud hacia su propia hija.

Vivían tres hermanos Kipchak: Mustafa, Fazyl y Selyamet, eran muy ricos. Los pueblos de Tobankoy tenían hermosas casas.

Mustafa Kipchaksky se casó con la hija de Adil Karamanov, ya bajo el dominio soviético, trabajó como presidente del Banco Estatal de Simferopol. Una persona muy respetable y culta, su hija Safiye todavía vive en Bakú y ocupa un alto cargo en el ministerio. Safiye participó en la Segunda Guerra Mundial, era enfermera en el frente, su esposo es azerbaiyano.

MUFTIZADE SAIDE HANI Y OTROS

Muftizade Saida Khani ya era una mujer de mediana edad y muy valiente. Todos los tártaros de Crimea la conocían. El marido es un general retirado (de los tártaros polacos). Saide Khani tenía una relación directa con la esposa de Nicolás II.

Durante la primera guerra imperialista, llevó regalos e incluso empanadas al frente del regimiento de Crimea en escalones. Su hijo Selim, oficial del regimiento de Crimea, estaba casado con la hija de Mustafa Murza de Kipchak. La hija de Mustafa Hatice era hermosa. Al principio, el padre no quería casar a su hija con el oficial Salim, pero la poderosa y rica esposa del general se salió con la suya y se casaron.

Saida Khani dijo: "Bir gul kopardyn, amma, tegeneklers kolumu kantshly" ( Corté una flor, pero sus espinas me lastimaron las manos.).

El hijo de Saide Khani tenía una amante Tatyana. Pasó más tiempo con ella que con su bella esposa, la hija de Kipchaksky Hatice. Saide Hani le advirtió a su hijo Selim muchas veces sobre el comportamiento incorrecto de un hijo casado, pero el hijo no le prestó atención.

Había un café para oficiales en la calle Pushkinskaya en Simferopol. Un buen día, la madre se abasteció de un buen látigo, subió a su auto y le ordenó al conductor que fuera al café del oficial. En el café, Selim estaba sentado a la mesa con su amante. La madre, sin previo aviso, comenzó a golpear a su hijo ya su amante Tatyana con un látigo. Selim no esperaba tal acto de su madre y, por vergüenza, no sabía a dónde ir, pero logró salir corriendo a la calle con su amante. Pero aún así, Selim no dejó a Tatiana y su esposa Hatice regresó a la casa de su padre. Después, Selim se fue al extranjero, su padre, el general, murió y su madre, después del advenimiento del poder soviético, se escondió en la casa de su devoto amigo en el pueblo de Bitak, y murió allí.

Es muy característico que todos los nobles tártaros que vivían en el Valle de Alma, en el pueblo de Azek, Bieli, Cherkezli, Khanyshkoy, Almatarkant, no eran ricos, se dedicaban a la agricultura, vivían en pequeñas chozas como campesinos comunes. Allí vivían los nobles de las siguientes familias: Dzhanklych, Kaitazovs, Dzhaminskys, Yashlavskys.

Que yo sepa, ninguno de los Yashlavsky tuvo herederos y, por lo tanto, antes de su muerte, hizo tal testamento: "Tengo 1000 acres de tierra fértil, y heredo así: el que es el mayor de la familia nombre, en edad, será el dueño de esta tierra". Por supuesto, esto fue antes del poder soviético.

En el pueblo de Bieli, Aji Memet Murza, el mayor, vivía con el nombre de Yashlavsky, y ahora, el viejo Yashlavsky, tuvo la suerte de recibir ingresos de estas tierras durante dos años. Habiendo recibido el legado de Aji Murza, inmediatamente compró un faetón, contrató a un cochero y compró buenos caballos.

Después de la revolución, el patrimonio desapareció como una niebla. Este legado se llamó beylik.

No sé entre estas familias Dzhanklych, Dzhaminsky, Kaitazov y otros terratenientes ricos, eran como campesinos ordinarios del pueblo y también trabajaban como todos los habitantes de los pueblos. Los Bulgakov eran más ricos. Tenían posesiones en la región de Bakhchisarai y en el pueblo de Kok-koz. Los niños fueron educados.

EPISODIO DESAGRADABLE

En 1920-21, durante la inestabilidad de las autoridades, nos mudamos del distrito de Feodosia a la región de Bakhchisarai.

Nuestro jardín estaba ubicado entre el pueblo de Gulyumbey y Chotkara. En un lado del jardín vivían los hermanos griegos Koleinikov, en el otro dos familias rusas. Entre los griegos había un anciano de 90 años, Misha-akai, hablaba tártaro con fluidez y me dijo: "No viviremos en esta casa por más de cinco años, fue lo mismo con todos los que vivieron antes". ustedes, enumeraron a todos los que vivieron antes que nosotros ".

Todos ellos se vieron obligados a vender su jardín y su casa y mudarse a algún lugar.

Este jardín era famoso por sus frutos, el río Kacha fluía por el jardín, era un lugar hermoso. Pero, las palabras del griego antiguo se cumplieron, una casa de 12 cuartos en el quinto año de nuestra vida se quemó de noche.

No había nadie para pedir ayuda, por la mañana la casa se quemó, no se salvaron todas las cosas, y la parte que se salvó, las personas que acudieron al rescate, se dispersaron a sus casas. Misha-akai (tío) me dice que esta casa a la que nos mudamos solía ser una mezquita y un "kafir". El general hizo una casa con esta mezquita, niveló el cementerio y plantó un jardín. Por eso suceden estos milagros aquí. .

Después del incendio, vivimos en las dos habitaciones restantes hasta que les pedimos que también desalojaran urgentemente estas habitaciones.

Mis padres se mudaron a Simferopol, donde alquilaron una pequeña casa, como un gallinero. Fui a enseñar, primero en el pueblo de Belbek y luego en una escuela en la estación de tren de Bakhchisarai.

KANATO

La población de Bakhchisaray era 90% tártaros, la religión era musulmana. En 33 mezquitas, tres veces al día, el mulá dijo EZAN - llamadas a la oración. El clero fue un fuerte apoyo del kanato. Había 32 khans aquí. El palacio de los khans consta de una casa de dos pisos, al lado del harén, donde languidecían las jóvenes, custodiadas por eunucos, y luego una casa de baños y un baño de halcones. De los khans, Adil Gireykhan tenía una gran maldad con los Shirinsky, por lo que comenzó a ejecutarlos y, por lo tanto, muchos Shirinsky se fueron a Turquía y de allí regresaron a Crimea solo después de su muerte.

La emperatriz Catalina II invitó a Crimea Khan Shani Giray a Petersburgo. Shani Giray aceptó la invitación. Le gustaba todo en San Petersburgo, especialmente los edificios de tipo europeo. Solo el khan se quejó de que el clero no permitiría que Crimea hiciera ninguna reforma en detrimento de la religión musulmana.

Catalina II prometió ayudar al khan en este asunto, en caso de un levantamiento del clero y el pueblo. Le dijo al Khan que si algo sucedía, enviaría al ejército ruso desde Kerch, que reprimirían rápidamente a los rebeldes.

Catalina II se casó con Shani Giray con la princesa, la abuela del escritor Lermontov, tenía grandes propiedades territoriales, este lugar se llama Tarkhan (en tártaro, "letra"). Entonces también hay sangre tártara en la sangre del poeta.

Catalina II logró su objetivo: con la ayuda de las tropas, se reprimió el levantamiento, las tropas rusas ocuparon Crimea. Esto puso fin a la existencia del kanato de Crimea. El propio Shani Giray huyó a San Petersburgo.

Así fue como Shani ("halcón") Giray se metió en una ratonera. Para expiar sus pecados ante Dios, decidió ir a La Meca a adorar, pero cuando viajaba por Rumania, los tártaros que se habían asentado allí lo atraparon y lo ahorcaron.

SOBRE EL ORIGEN DE LA PALABRA "CRIMEA"

Hay muchas interpretaciones sobre el origen de la palabra "Crimea". Mi propia opinión sobre este tema: en tártaro, "montaña" es "Bair", o puedes decir: "KYR" o "DAG".

En la antigüedad, había gente desesperada que, con pequeños grupos armados, libraba guerras de conquista (toma de pequeños territorios). Por ejemplo, el destacamento ocupó un terreno montañoso y el comandante del destacamento dijo: "¡Cambiaremos Crimea!"("Este es mi cerro, la montaña") (bueno, bueno, tal vez hay algo en esto. - I.Ya.)

ANTIGUAS CANCIONES TÁTARAS

Escrito después de la anexión de Crimea a Rusia.

Otra vieja canción.

En 1456, cuando los rusos tomaron Kazán, el zar Iván el Terrible ofreció a los tártaros que aceptaran el cristianismo, a los que se negaron se les cortó la cabeza y se hizo una pirámide con sus cabezas, así bautizados aparecieron entre los tártaros de Kazán, tienen un apellido tártaro, y el nombre y el patronímico son rusos.

Interesante formación de palabras. Por ejemplo, los tártaros de Crimea dicen: "OGLAN" y Kazan - "ULYAN". ¿Es de esta palabra de donde proviene el apellido Ulyanov?

Ural- en tártaro - cinturón, faja Baikal- "Adiós gel" Tsaritsyn- "saru su" (agua amarilla) Sarátov- "saru tav" (montaña amarilla) Cheliábinsk- de la palabra "Chelyabi" Caballo- de la palabra latigazo Dinero- de la palabra "tinke" ¡Hurra!- de la palabra "ur" ("golpear") y mucho más ...

KARAIM Y ALIM

Los caraítas son un pueblo pequeño, hablan tártaro con cambios menores. La religión es de corte judío, pero se consideran alejados de los judíos. Básicamente, son personas ricas, sus apellidos son los siguientes: Chuin (hierro fundido), Turshu (salazón), Sariban, etc. Muchos caraítas ricos no se casan, mueren solteros. Viven en verano en sus dachas, y en invierno se mudan a sus casas en la ciudad, se dedican al comercio.

Un gran río fluye a través de Karasubazar, el río Chai Uzen, con aguas cristalinas. No muy lejos del río se encuentra el pequeño pueblo de Azamat. No lejos de este pueblo en el área llamada Karagach vivía un caraíta rico con su esposa e hija. Poseía un hermoso jardín y una casa, amaba la floricultura.

Necesitaba una persona que cuidara de las flores. Tal persona resultó ser un tártaro joven, delgado y guapo del pueblo de Azamat - Alim. Alim cumplió con diligencia sus deberes de cuidar las flores. El dueño tenía una hija joven y hermosa, Sarah. Todos los días por la noche salía al jardín y observaba el trabajo del jardinero Alim. El chico modesto Alim al principio era incluso tímido con la hija del dueño. Pero Sarah intentó cada vez más entablar una conversación con el chico del pueblo. Día a día, imperceptiblemente, los jóvenes se acercan. Al ver la simpatía de la niña, Alim también comenzó a ganar valor y entabló conversaciones con la hija del dueño. Padre: Karaite estaba complacido con el trabajo del jardinero, no se dio cuenta de lo que estaba sucediendo entre los jóvenes. Mientras tanto, la llama del amor se encendió más y más. A pesar de que el padre de Sarah nunca le daría una hija a un tártaro pobre, su relación no cambió.

Mujer caraíta (del libro Markov E. Ensayos sobre Crimea: Imágenes de la vida, la historia y la naturaleza de Crimea. - Simferopol; Moscú: Tavria: Cultura, 1994. - 544 p., p. 39)

Una vez, Alym dijo: “Sarah, si tus padres se enteran de nuestro amor, me echarán de inmediato, tal vez incluso me castiguen.

¿Que haremos entonces? Sarah respondió sin dudarlo: "si te echan, vendrás a mí por la noche, después de las 12 de la noche, mis padres están durmiendo, y si no duermen, entonces mi habitación estará iluminada, y si no hay iluminación, entonces mis padres están durmiendo".

Los perros te conocen y no te tocarán, pon una escalera a la ventana y entra en mi habitación. Un día, la madre de Sarah vio a Alim besándose en el jardín. ¡Qué desgracia! ¡Horror! La esposa del caraíta le contó a su esposo, Aarón, todo lo que vio. Al día siguiente, Alim fue despedido del trabajo y se le prohibió aparecer en el patio de los caraítas.

Alim solo dijo: "Señor Maestro, el amor tiene la culpa de todo". Entró en su armario, tomó un pequeño bulto y se fue a su pueblo. Sarah se encerró en su habitación y lloró. Le dijo a su madre que Alim no tenía absolutamente la culpa de mi amor, era mi culpa, él no me dijo nada malo y siempre me trató con respeto ...

La madre comenzó a tranquilizar a su hija, diciendo que la gente diría que la hija de un caraíta rico se casó con un tártaro pobre. ¡Es muy vergonzoso!

Alim se fue. El padre y la madre de Sarah se calmaron, gracias a Dios todo parecía salir bien. ¿No es?

Todos, excepto Alim y Sarah, se calmaron, pero su relación no se interrumpió y se conocieron en secreto por la noche. Alim visitaba a menudo Karasubazar con la esperanza de conocer a Sarah. Acongojado e insultado, él, inocente, no durmió en la noche y no encontró un lugar para sí mismo. El tiempo se está acabando. El sol es varios millones de veces más grande que nuestro planeta, la tierra, para dar una vuelta al año tarda 365 días y 6 horas en recorrer una distancia de 23 mil kilómetros por minuto. No puedes traer el ayer. Alim y Sarah usaron todos los canales para visitar regularmente la habitación de Sarah después de las 12. Los dos recibieron un placer tan increíble, tal fortuna no se puede comprar con dinero. Pensaron en el mañana.

El padre de Sarah no sospechaba nada. ¡Pero! todo tiene un final. Alim había estado visitando la habitación de Sarah durante más de tres meses. En Sarah agraciada, las figuras de Sarah comenzaron a notar deformaciones. Hoy o mañana esta circunstancia se hará realidad. ¡Y los problemas volverán a caer sobre las cabezas de los jóvenes! Sarah trató de usar vestidos sueltos y rara vez salía de su habitación. Cuando la madre se enteró del problema, lloró, sollozó, pero no pudo ayudar de ninguna manera.

Hacia la tarde, Aarón vino de la ciudad, entonces su madre le dio la noticia. El esposo estaba horrorizado y decidió hacer una redada en la noche, atrapar a este ladrón y entregarlo a la policía.

Aaron reunió a un cochero, un trabajador y un cocinero, les dio un breve resumen sobre cómo atrapar a Alim en la habitación de su hija después de la medianoche. Ha llegado el momento en que todos acudieron en masa a la habitación de la hija. La hija no abrió inmediatamente la puerta para permitir que Alim saliera por la ventana. Cuando entraron en la habitación de Sarah, estaba sola. El padre le preguntó a su hija si Alim estaba aquí. La hija dijo: "Él estaba aquí, yo misma le permití venir a mí por la noche".

El padre quería golpear a su hija, pero la madre detuvo al padre.

Por la mañana, los "testigos" acudieron a la policía, comenzó un nuevo caso.

Le dijeron a la policía que Alim vino de noche a robar a nuestro anfitrión, pero armamos un escándalo y saltó por la ventana y desapareció en el jardín.

El jefe de policía en todas las instancias trajo la orden de arrestarlo inmediatamente al ver a Alim. Alim no era un ladrón ni un ladrón en absoluto. El amor y el afecto de Sarah por Alim arruinaron su futuro en Crimea. La policía lo está buscando diligentemente, necesita esconderse en algún lugar o ir a Turquía, y esto requiere dinero.

Alim decidió robar a un caraíta rico, y los tártaros ricos lo ayudaron con dinero. Alim se escondió durante seis meses en el ático de la casa del hermano de mi abuela (por parte de su padre), después de lo cual se mudó a través de Feodosia a Estambul, abrió una cafetería allí y vivió toda su vida en Turquía. La cafetería de Alim siempre fue visitada por tártaros de Crimea que venían a Turquía y él recibía invitados de buena gana.

Y Aarón, el padre de Sara, vendió la casa y el jardín y se mudó a algún lugar.

Han pasado muchos años desde los hechos que describí, pero cualquier tártaro llama respetuosamente el nombre de Alim, lo honran como un hombre honesto, inteligente y chico guapo. Algunos ladrones en las carreteras principales, haciéndose pasar por Alim, robaron a la gente. Alim todavía estaba en Crimea en ese entonces, y ahora Alim atrapó a uno de esos ladrones: un bandido, le cortó una oreja y dijo: "Ahora serás Alim el Bezukhim".

Es una pena para este tipo noble, que se ha vuelto insoportable, solo para el estúpido padre de Sarah, el estúpido Aaron.

PELÍCULA "ALIM"

Esta película se estrenó en algún momento de 1922-23. Los papeles principales fueron interpretados por: Alima-Khairi Emirzade y Sary - Asiye, la nieta de Saida Hani Muftizade, la hija de Ismail Murza Karashaysky, Asni era entonces la esposa de Khairi. Era conocida como una belleza, pero no era tan hermosa como sabía cómo crear belleza con pinturas. Khair es un residente del pueblo de Derekoya, un ex conductor con poca educación. Al principio, bailó en clubes regionales y luego avanzó como un bailarín famoso en la ciudad de Simferopol, actuó en el Teatro Dramático Estatal y en derviz (festivales folclóricos).

En estos derviz Khairi bailó y conoció y se casó con la hija de Murza. Por esto, hubo varios intentos de matar a Khairy en el camino de Derekoy a Simferopol. En ese momento en el Comité Central de Crimea había un ex "chaichi" (propietario de la casa de té), una persona analfabeta; su guardaespaldas era Kaiser, un hombre alto, de hombros anchos, con una fisonomía terrible: un residente de la región de Yalta, vestía polainas amarillas con cordones, calzones azules, una túnica marrón, ceñida con un cinturón caucásico, con un Mauser con un mango plateado, un Kuban marrón en la cabeza. Estas dos personas mataron a mucha gente inocente. Una buena tarde, estos desafortunados líderes se reunieron con amigos como ellos, entre ellos estaba un representante de arriba. Los amigos olfatearon que el visitante no estaba sentado aquí en vano, y lo mataron de un golpe en la cabeza con un trozo de hierro, y envolviendo al muerto en fieltro, lo sacaron de la ciudad y lo enterraron.

El presidente del Comité Central, Veli Ibragimov, fue detenido y Kaiser, el guardaespaldas, trató de escapar por mar, pero también fue capturado.

Así terminó el liderazgo de Crimea por parte de esta gente sucia.

La película "Alim" rápidamente abandonó la pantalla, la gente rápidamente se alejó de la película porque no reflejaba la realidad. vida real, costumbres nacionales, estética, hechos históricos. Las personas en la película solo vieron que Khairi baila (en el papel de Alim), cómo golpea e insulta a los ricos, toma su dinero y lo distribuye entre los pobres. ¡Pero sólo! ¡Qué vulgaridad! Alim se muestra superficialmente en la casa de un caraíta en el papel de jardinero, su encuentro con Sarah.

Hace unos 10 años, mientras estaba en Bakú, pasé la noche con mi pariente. Una vez vi: un hombre corpulento sin tocado, con muletas, entró en su apartamento. Le pregunté a un familiar, le pregunté con sorpresa quién era, ¿no era griego? Ella sonrió y dijo: "¿No lo reconoces? ¡Es Hairi!"

Mientras bailaba Choban Avasi (la melodía del pastor "baile del pastor"), saltó tan alto que probablemente se lastimó las piernas en ese momento. Vive solo, sin esposa.

CHOBAN ZADE (Profesor Bekir)

La población de la ciudad de Karasubazar era más del 50% de tártaros, además de ellos vivían los krymchaks, un tipo especial de judíos, su idioma es el tártaro, la ropa y las costumbres también se parecen al tártaro ... La mayoría de los krymchaks eran artesanos: sastres, sombrereros, hojalateros, zapateros

Un cierto porcentaje eran rusos y caraítas.

Por alguna razón, esta ciudad se destacó por su carácter complaciente entre otras ciudades de Crimea. A la población que rodeaba la ciudad le encantaba visitar esta ciudad y hacer las compras necesarias.

De esta ciudad vino el famoso científico tártaro Bekir Choban-zade, su padre conducía carneros comprados en diferentes lugares, comprados por carniceros kassab para la venta en carnicerías en otras ciudades.

La madre del profesor, ciega de un ojo, iba de casa en casa a adivinar. Bekir estudió en Turquía y luego en Hungría, era una persona muy educada.

En 1922, no lejos de Simferopol, en la propiedad del alemán Kessler, se abrieron cursos de formación de profesores para las escuelas tártaras de Crimea. Esta escuela se llamaba "Totai-Koi". También estudié allí, pero luego me despidieron como persona de origen no proletario.

El director de la escuela fue Amet Ozenbashly, maestros: Bekir Choban-zade, Osman Akchokrakly, Mikhailov, Svishchev y otros.

La comida de los alumnos era muy pobre: ​​0,5 kg de pan negro, por la mañana una olla de agua hirviendo y un trozo de azúcar moreno, y por la noche, por la tarde, borscht fino en aceite de girasol. Así los alimentaban día tras día. De los seis días de la semana, dos días trabajaban en el jardín, luego pastaban el ganado, iban al bosque por leña, limpiaban los desechos del ganado.

Vivían en diferentes lugares: en un almacén, en un molino, en apartamentos privados.

Las consecuencias de la terrible hambruna de 1921 aún continuaban. No nos dieron una beca. Después de 1923, el director fue arrestado y el resto de los maestros fueron dispersados, reconociendo en ellos un sesgo nacionalista.

El profesor Choban-zade trabajó en los institutos de Bakú y luego estuvo aislado. Posteriormente fueron rehabilitados. Su esposa era Dilyara, quien anteriormente fue la esposa de Kipchak Ismail. Entonces murió el gran científico tártaro, el hijo de un postukh de Crimea.

CRIMEA. DISTRITO DE FEODOSIA

El distrito de Feodosia es el rincón más hermoso de Crimea. En el lado occidental, desde la ciudad de Karasubazar hasta la ciudad de Stary Krym y Koktebel, se extiende una franja forestal, densamente cubierta de árboles. En la antigua Crimea hay una montaña sin árboles "Agarmysh", que se parece a una enorme ballena. Detrás de esta montaña, como en un agujero, se encuentra la antigua ciudad de Stary Krym. La población de la ciudad es mixta: aquí viven tártaros, armenios, rusos y en el oeste en un pueblo grande: búlgaros. Aquí se ha conservado una antigua mezquita, de la época del Khan.

Desde la ciudad de Agarmysh se extiende una franja montañosa hasta Koktebel, y luego las interminables extensiones del Mar Negro. En el siglo XI, Batumi pertenecía a Turquía. Cuando los barcos turcos se acercaban a Batumi, siempre estaba envuelto en niebla, razón por la cual los turcos llamaban al mar "negro".

Volvamos a Crimea. Nuestro pueblo Ishun está ubicado a 20 km de Karasubazar en el noroeste (que no debe confundirse con el pueblo de Ishun en la región de Sivash).

El pueblo fue fundado por mi padre Khdyr Murza Shirinsky.

En el pueblo, las casas de los campesinos se extienden como una cuerda, la calle es ancha, en el lado opuesto de la calle hay una casa y dependencias del terrateniente. Todo el pueblo está en huertos y se encuentra a 5-6 km del cinturón forestal, y en el lado opuesto, la estepa. En el centro del pueblo hay una hermosa fuente con agua cristalina.

Detrás del pueblo hay un lago, de 3-4 metros de profundidad, rico en peces. Ya no existe un pueblo tan hermoso en el distrito de Feodosia.

Hace unos años, mi hijo Bakhtiyar estaba en Crimea y visitó nuestro pueblo Ishun, que describí anteriormente.

Solo quedaron cuernos y piernas del pueblo. Un hijo de nuestro pueblo me trajo un puñado de tierra, y vertí esta tierra en una bolsa y escribí poemas sobre mi dolor y experiencia.

Aquí están, las palabras son tártaras y las letras son rusas. ¡LEER!

puñado de tierra

Crimea - Ishun - Ana Koyumizden Bir Avvuch Hareli Toprak Aziz Sevimli Unylmaz Ana Vatan Utan, Ai Guzel Crimea Senin Gainynda Zshdadym Neperemen Hasretley Himdi Socdi Talim Kada Bir Avvuch Avvuch Menim Ich Khikmaz Senin Kuchaynda Kuchaynda Bahirdiynda Bahirdiynda. ANDY KRYMDA KALMADY NO BIR SOY, NO BIR DOST NEDE BIR SEVIMLI JAN, UMIDSIZDEN BISE GURBETLIK DUSHDI OLDY VETANIMIZ, AZERBAIYÁN. Crimea - Ishun - mi madre, Qué querido es para mí un puñado de tierra De mi pueblo, Qué hermosa la Patria, Crimea Ahora solo me queda una Un puñado de tierra invaluable Nunca desaparecerá de mi alma Felices días de recuerdo. Ahora no hay parientes, amigos o seres queridos en Crimea, solo tú eres el consuelo de mi dolor; Hospitalaria, segunda patria Azerbaiyán

(Traducido por I. Yashlavsky)

LA JUVENTUD ES HERMOSA

Los jóvenes tienen grandes curvas por delante, precipicios inesperados. Desde los 15 a los 25 años, los jóvenes pueden ser desviados fácilmente en la dirección equivocada y peligrosa. Como dijo Ostrovsky: "La energía de los jóvenes sobresale". Así que necesitas mirar a ambos lados... hay muchas cualidades aplicadas a la mente humana. El carácter de una persona se define de la siguiente manera: si las cualidades aplicadas de los lados buenos ocupan una gran parte, no se debe olvidar que no hay cosas absolutas.

Los tártaros dicen: "Bir minsiz allah-dyr".

En la juventud, hay momentos tan agradables que no se repetirán en la vida. Recientemente recibí una carta de una anciana de 84 años, escrita en letras árabes, de Uzbekistán.

Ella, cuando ella tenía 17 años y yo 21 o 22 años, mi madre y yo vivíamos en nuestra casa de 12 cuartos. Ocupaban una habitación, y yo dormía a través de ellos dos habitaciones solo.

La niña era muy hermosa, pero ni siquiera le di una pizca de amor. Una hermosa noche de invierno, esta chica en camisón compartió una cama conmigo y nos acostamos con ella, casi hasta la mañana.

Por supuesto, no esperaba su llegada, pero también estoy muy contento.

Aquí me escribe: "Ella tiene 84 años, tiene hijos y no puede olvidar esta noche agradable y cálida. Pero, lamentablemente, esta noche agradable no volvió a suceder". Fui reclutado por el ejército, y un comerciante viudo se comprometió con ella y la llevó a su casa.

A menudo, la modestia se confunde con debilidad e indecisión, pero cuando la experiencia muestra a las personas que han cometido un error, entonces la modestia da un nuevo encanto, fuerza y ​​respeto por el carácter...

Chica tártara en el pozo (del libro. Cheglok. Belleza Taurida: número II. Montaña Crimea, - Moscú: Edición de K.I. Tikhomirov, 1910. - 117 p., p. 43)

SENTIMIENTOS ESTÉTICOS

Para nuestra sorpresa, había muchos amantes de la música entre los Shirinsky. Alisha Murza tenía dos hijos que tocaban el violín, uno tocaba el clarinete, una hija tocaba la armónica y la pandereta y el otro hijo tocaba el tambor. Mi padre y su hermana tocaban la armónica, y desde los 19 años tocaban el violín y la mandolina, tocaban bien la pandereta y bailaban hermosamente Khaitarma. Como profesor organicé un círculo de teatro y durante 10 años en las tardes con los jóvenes los preparaba para interpretar papeles en obras que eran populares en ese momento, y me gané una gran gratitud del público, desde los 7 años me convertí en interesado en el arte. Ahora tengo más de 300 cuadros bien enmarcados colgados en mi terraza. Le di la misma cantidad a mis amigos y parientes.

Como constaba en una nota de la prensa local sobre mi persona. "Carácter inquieto".

PALABRAS SABIAS (El dinero y el poder echan a perder a una persona)

Regañé a los Shirinsky con dignidad, pero entre ellos había gente inteligente y buenos especialistas en gestión. Agricultura. Todo el problema era que, por razones puramente religiosas, tenían miedo de enviar a sus hijos a estudiar en instituciones de educación secundaria y superior.

si tal Instituciones educacionales, donde se enseñó en el idioma tártaro, y no fue así. Mi hijo se graduó en el Instituto de Aviación de Kazan, mi hija es maestra, pero esto es ahora.

ANTIGUAS CANCIONES TÁTARAS

YAVRUMDE SAGIRDA BOYU

GCHALY PARMAK Tu dedo, pintado con henna

Traducción de I. Yashlavsky

MAESTRO

El deseo del hombre por la creatividad es indomable. Su trabajo creó naves espaciales, turbinas gigantes, detalles de los mejores instrumentos y aparatos. Pero no importa qué alturas despegue el pensamiento humano, no importa cuán grandiosa sea la escala de la creación, la escuela, el trabajo esmerado del maestro, se encuentra en los orígenes.

Después de todo, fue él quien me enseñó a leer y escribir, dio a luz las primeras semillas de curiosidad en mi alma, me hizo mirar a mi alrededor con sorpresa. "¿Qué es este mundo?" Fue él, el maestro, quien despertó en el hombre el deseo de creatividad. Por eso la humanidad debe estar eternamente AGRADECIDA con el MAESTRO.

FLUJOS DE VIDA

La vida es como un turbulento río de montaña, en eterno movimiento rápido, y como un río pule y alisa las esquinas afiladas de las piedras, la vida ha embotado y suavizado el dolor mental de una persona solitaria.

Llegó a un acuerdo con la pérdida de su amada, acostumbrado a someterse sin fuerzas al destino, consolándose con una débil esperanza de que todo estará bien con el tiempo. ¿Y cómo será?

Un hombre sin un sueño no tiene alas. No le atraen las alturas, no le atraen las extensiones, no le llama la distancia, le teme a la lucha, le teme a los caminos inexplorados, curvas cerradas y barreras. Solo es capaz de ir con la corriente... tal vez, LO SACARÁ en alguna parte...

Agosto-Octubre 1990
montañas Ganja, Azerbaiyán

Al elegir un nombre para un niño, los padres piensan en la belleza de su sonido, en el significado semántico. Un nombre es el sonido más agradable al oído humano. A menudo, la elección viene dictada por motivos religiosos y nacionales.

Rusia es un gran estado con muchas naciones. En la época soviética, Tartaristán era parte del estado.

Siendo ciudadanos de un país, la gente se mudó al interior, creó familias con otras nacionalidades.

Hoy es difícil imaginar cuán entrelazadas están las raíces de los residentes rusos y tártaros.

Nadie se sorprende al escuchar sus nombres y apellidos: los tártaros siguen siendo un pueblo fraterno, muchos de nuestros ciudadanos tienen raíces tártaras o son representantes indígenas de la nación.

Las características distintivas de esta nación son su habla y sus nombres. El habla de los tártaros es similar al canto de los pájaros, es suave y melódico.

Un poco en consonancia con el dialecto Mari en la pronunciación. Los nombres y apellidos tártaros populares son hermosos en su sonido, tienen una carga semántica.

Cada estado tiene apellidos populares. En algún lugar se les da a todos los niños en un orfanato. En Rusia, este es Ivanov.

El ruso Ivan es un estereotipo ya establecido, la imagen de un hombre con un alma amplia, sin la carga de una mente aguda, pero ciertamente inteligente. El apellido se formó a partir del nombre de pila.

Otros apellidos rusos comunes:

  • Kuznetsov.
  • Smirnov.
  • Petrov.

Entre los estadounidenses, el apellido Smith es un estereotipo. Los tártaros distinguen toda una lista de apellidos que son más comunes entre su gente.

  • Abdulov.
  • Norbekov.
  • Chigarev.
  • Enaleev.
  • Akmanov.
  • Abubekyarov.
  • Basmanov.
  • Abashev.
  • Aliev.
  • Shalimov.

El apellido Abdulov ha estado en la parte superior de la lista durante más de un año. Este es el apellido tártaro más común.

Lista de bellos apellidos masculinos y femeninos con historia de origen

Apellidos populares y su origen:

Apellido historia de origen
Abashev Se originó en 1600. Significa "tío" en la traducción. Los portadores del apellido son personas nobles: médicos, maestros, pilotos, militares.
Abdulov Popular, traducido: "Siervo de Dios". Apellido noble, los porteadores eran personas de alto rango
Bulgákov "Hombre orgulloso" Apellido escritor famoso, el clásico legendario, es de origen tártaro. Nacido en 1500
Norbekov Los primeros Norbekov aparecieron en 1560. Hoy es un apellido común.
Golitsin Se la considera erróneamente rusa. Ella es tártara, descendiente del famoso príncipe Mikhail Golitsyn.
davydov Perteneció a la gente de la Horda Dorada.
Muratov Apellido de los nobles de Kazán. Muy popular hoy
Diamantes "No tocar." Del secretario del Zar Alexei. Un bonito y hermoso apellido, en consonancia con el nombre Almaz. El origen no tiene nada que ver con la gema.
Seliverstov Hermoso, sucedió durante la época de la Gran Horda.

Hermosos nombres femeninos y masculinos, así como sus significados

Considere una lista de hermosos nombres tártaros.

De las mujeres:

  • Adelina.
  • Azalea.
  • Aziz.
  • Asia.
  • Dana.
  • Dilara.
  • Zabira.
  • Indira.
  • Karim.
  • Kamaliya.
  • Latifa.
  • Laysan.
  • Nadira.
  • Contento.
  • Rumia.
  • Sabir.
  • Tulipán.
  • Fayza.
  • Firay.
  • Chulpán.
  • Elvira.
  • Emilio.
  • Yasira.

De los hombres:

  • Alan.
  • Azamat.
  • Ainur.
  • Damir.
  • Dzhigan.
  • Zufar.
  • Ilgiz.
  • Ilshat.
  • Imar.
  • Marsella.
  • Nazar.
  • Niyaz.
  • Ramil.
  • Rafael.
  • Rushan.
  • Dicho.
  • Talib.
  • Tahir.
  • Faiz.
  • Farid.
  • Gengis.
  • Shakir.
  • edgar
  • emilio
  • Solo nosotros.
  • Yamal.
  • Yakuto.

Al usar estos nombres, le das belleza a tus hijos. El nombre es un componente importante que conforma la vida de cada persona.

Hoy, el estado permite oficialmente cambiar el nombre: basta con que una persona escriba una solicitud adecuada y elija un nombre diferente que refleje su personalidad.

Si su nombre parece inapropiado, intente cambiarlo, consulte la lista anterior. Los nombres tártaros son muy sonoros, agradables al oído.

Lista de compositores tártaros y otros personajes famosos

Los tártaros son un pueblo original y de voluntad muy fuerte. Son trabajadores, obstinados, ingeniosos. Se cree que esta nación, afín a los judíos, sabe cómo hacer dinero. Los tártaros rara vez son pobres.

Difícilmente encontrarás tártaros entre las personas sin hogar y los mendigos. Está en su sangre hacer su propio camino. Muchos de ellos son personas famosas con talento.

Lista de tártaros famosos:

  • Gabdulla Tukay es una gran poeta.
  • Marat Basharov - actor, presentador.
  • Musa Jalil - poeta, político de la URSS.
  • Actriz, organizadora de eventos benéficos, presentadora - Chulpan Khamatova.
  • Mintimer Shaimiev es el primer presidente de Tatarstán.
  • Rudolf Nureyev es un hombre legendario. El mejor bailarín de todos los tiempos y pueblos, actor.
  • Renat Akchurin - académico, especialista en el campo de la cirugía vascular.
  • Sergei Shakurov es un popular actor ruso, más de ochenta papeles.
  • Finalista de "Star Factory", ex solista del grupo "Factory" Sati Kazanova.
  • Marat Safin es una tenista legendaria de nuestro tiempo.
  • Zemfira Ramazanova. La gente la conoce como Zemfira, una artista de rock. Ella ha estado en el escenario ruso desde principios de la década de 2000. Autor e intérprete, músico. Uno de los mejores del rock ruso.
  • Dina Garipova es la ganadora del proyecto Voice, participante en el Festival de la Canción de Eurovisión. Tiene una voz única, es trabajadora y artística.

Hay muchos tártaros entre las figuras culturales y políticas. En un estado multinacional no hay división en naciones: Rusia inicialmente no pertenecía solo a los rusos.

No todos los nacionalistas modernos son conscientes de esto. Cada nación es una facción separada con su propia mentalidad, sus propias costumbres y religión.

La mezcla de naciones produce la descendencia más fuerte. Esto ha sido confirmado repetidamente por los científicos.

La nación tártara ha hecho su contribución a la historia del estado, muchos de sus representantes todavía viven en Rusia hoy, trabajando por el bien del país.

Los nombres tártaros se escuchan en todas partes. Al elegir un nombre para un niño, preste atención a las listas publicadas anteriormente.

vídeo útil

apellidos tártaros

Se pueden contar muchas cosas interesantes sobre la historia del nacimiento de los apellidos tártaros, su origen y significado, así como las peculiaridades de la escritura. Inicialmente, tener un apellido era una prerrogativa honorífica de los representantes de la nobleza. Solo en el siglo XX todos los demás clanes tártaros recibieron este derecho. Hasta ese momento, los tártaros pusieron en primer plano las relaciones tribales. La costumbre de conocer por nombre a la familia, a los antepasados ​​hasta la séptima generación, se consideraba un deber sagrado y se inculcaba desde la niñez.

Los tártaros representan un grupo étnico muy numeroso, rico y cultura originaria. Pero la asimilación históricamente determinada con el pueblo eslavo todavía dejó su huella. El resultado fue la formación de una parte bastante grande de los apellidos tártaros, formados por la adición de terminaciones rusas: "-ov", "-ev", "-in". Por ejemplo: Bashirov, Busaev, Yunusov, Yuldashev, Sharkhimullin, Abaydullin, Turgenev, Safin. Según las estadísticas, los apellidos tártaros que terminan en "-ev", "-ov" son tres veces más altos que los apellidos que terminan en "-in".

Tradicionalmente, los apellidos tártaros se forman a partir de los nombres masculinos de los antepasados ​​paternos. Sobre la base de los nombres personales masculinos se formó la mayor parte de los apellidos tártaros. Solo una pequeña parte de los apellidos proviene de profesiones. Por ejemplo, Urmancheev (silvicultor), Arakcheev (comerciante de vodka) y otros. Este tipo de formación de apellidos es común a muchas nacionalidades.

Una característica nacional distintiva de los tártaros es la forma de formación de los nombres tártaros. Versión completa Nombre tártaro, como muchas otras nacionalidades, consta de un nombre, patronímico y apellido, pero desde la antigüedad se ha acostumbrado a agregar un prefijo por género al patronímico de los tártaros: “uly” (hijo) o “kyzy” (hija) .

La costumbre de escribirlos también se puede atribuir a las características de los apellidos tártaros. Los tártaros usan dos ortografías de apellidos: oficial, con terminaciones (Saifutdinov, Sharifullin, Saitov) y "hogar", el más utilizado sin agregar una terminación, solo se escribe el nombre (en lugar del apellido Tukaev, se escribe Tukay). Este método, por cierto, es característico de la literatura tártara.

Los apellidos tártaros no se pueden contar
Cada uno de ellos tiene un punto culminante.
Si el apellido tiene sentido
Se pueden encontrar muchos matices.

En esta página de nuestro sitio, se consideran los apellidos tártaros. Aprenderemos sobre la historia y el origen de los apellidos tártaros, discutiremos sus significados y distribución.
Origen de los apellidos tártaros

estudiando composición étnica población de Rusia, se puede ver que una parte significativa de los habitantes de nuestro país está ocupada por tártaros. Y esto no es casual, la historia del estado ruso se desarrolló de tal manera que en este momento viven en su territorio representantes de muchas naciones y nacionalidades. Y una de las etnias más numerosas son los pueblos tártaros. Y, a pesar de que durante décadas y siglos ha habido una mezcla de naciones y nacionalidades, los tártaros pudieron preservar su idioma nacional, su cultura y tradiciones. Los apellidos tártaros se refieren precisamente a tales caracteristicas nacionales y tradiciones

El origen de los apellidos tártaros se remonta a la noche de los tiempos, cuando, al igual que otros pueblos, los representantes más ricos y nobles de la familia tártara fueron los primeros en adquirir apellidos. Y recién en el siglo XX el resto de la gente origen tártaro apellidos recibidos. Hasta ese momento, es decir, mientras aún no había apellidos, las relaciones familiares de los tártaros estaban determinadas por su filiación tribal. CON primeros años cada representante del pueblo tártaro memorizaba los nombres de sus antepasados ​​paternos. Al mismo tiempo, la norma generalmente aceptada era conocer a tu familia hasta siete tribus.
Características de los apellidos tártaros.

Existe una diferencia significativa entre los apellidos tártaros conocidos, los nombres de pila y la fórmula completa para la formación de nombres tártaros. Resulta que la fórmula completa de la denominación tártara consiste en el nombre en sí, el patronímico y el apellido. Al mismo tiempo, los patronímicos entre los antiguos tártaros se formaron a partir del nombre del padre, al que se agregó "uly" (hijo) o "kyzy" (hija). Con el tiempo, estas tradiciones en la formación de patronímicos y apellidos tártaros se mezclaron con las tradiciones rusas de formación de palabras. Como resultado, por el momento se puede considerar que la gran mayoría de los apellidos tártaros se formaron como derivados de los nombres de antepasados ​​masculinos. Al mismo tiempo, para formar un apellido, se agregaron terminaciones rusas al nombre masculino: "-ov", "-ev", "-in". Estos son, por ejemplo, los siguientes apellidos tártaros: Bashirov, Busaev, Yunusov, Yuldashev, Sharkhimullin, Abaydullin, Turgenev, Safin. Esta lista de apellidos tártaros puede ser bastante grande, ya que fueron los nombres masculinos la fuente principal para la formación de apellidos tártaros. Si hablamos del significado que tienen estos apellidos, entonces es obvio que repetirá el significado de la denominación, a partir de la cual se forma un apellido específico.

Según las estadísticas, el número de apellidos tártaros con las terminaciones "-ev", "-ov" supera en aproximadamente tres veces a los apellidos tártaros con la terminación "-in".
Escribir apellidos tártaros

Hay dos grafías de apellidos tártaros. Una de estas opciones excluye las terminaciones agregadas, usando solo el nombre en sí (por ejemplo, se escribe Tukay en lugar del apellido Tukaev). Esta opción es muy utilizada en la literatura tártara, pero no es oficial. En documentos oficiales y práctica común en Rusia, se utiliza una variante de apellidos tártaros con terminaciones: Sayfutdinov, Sharifullin, Saitov, etc.
Otros apellidos tártaros

Asimismo, el origen de algunos apellidos tártaros estuvo asociado a profesiones. Este tipo de apellido existe en casi todas las naciones, y los apellidos tártaros en este sentido no son una excepción. Ejemplos de apellidos cuyo origen está asociado a profesiones pueden ser los siguientes apellidos: Urmancheev (silvicultor), Arakcheev (comerciante de vodka) y otros.

Elmara Mustafa, bloguera y escritora tártara de Crimea

Dicen que el apellido es la historia viva del pueblo. Ella guarda sus secretos y no solo cuenta la vida de cierta familia, sino que también revela el camino de toda una etnia. Los apellidos de los tártaros de Crimea han sido famosos durante mucho tiempo por su originalidad. Ahora bien, para algunos es un apellido inusual, para otros es el apodo de su abuelo.

Sobre apellidos

Inicialmente, los tártaros de Crimea no tenían apellidos. Me gusta más pueblos túrquicos hubo una división en grandes familias y clanes. Esta o aquella familia era conocida por su afiliación tribal. Sin embargo, cada uno de sus representantes debía conocer los nombres de los antepasados ​​paternos hasta siete tribus. Los primeros apellidos aparecieron entre los representantes de las dinastías nobles.

La formación de clanes en la península tuvo lugar a finales del siglo XIII. - principios del siglo XV. Fueron ellos quienes durante el período del kanato de Crimea determinaron la política del estado. En siglos posteriores, la presencia de un apellido empezó a hablar, en primer lugar, de la nobleza de la familia, y sólo después de su posición en la sociedad. Por ejemplo, se consideraba que el clan Geraev era el gobernante. Esta dinastía se remonta a Genghis Khan y su hijo Jochi. Se considera que su fundador es descendiente de la rama Tuka-Timur (el decimotercer hijo de Jochi), es decir, el hijo de Gias-ed-Din - Hadji-Gerai. Una de las ramas laterales de este género fue Choban-Gerai.

El segundo en nobleza fue el clan Shirin, luego Baryn y Argyn. Papel significativo al determinar la política de Crimea e influir en la toma de decisiones, el khan interpretó al clan Kypchak, es decir, Dert Karadzhi.

Otra dinastía, Celebi, remonta su pedigrí a personas conocidas y respetadas que tenían el título de funcionario público. Estos son, en primer lugar, los descendientes de personas espirituales: muftis, jeques, qadis, etc. Del tártaro de Crimea, "chelebi" se traduce como "bien educado", "maestro", "educado". Además, chelebi es el título del jefe de los derviches Bektashi y Mevlevi.

El apellido de los Cherekov proviene del príncipe Kumyk Uzdesh Cheryk-bey. Su descendencia en la línea masculina tomó el apellido Uzdeshnikovs, y en la línea femenina - Cherikovs. Ahora son conocidos como los Chergeev.

…y otros

Se cree que muchos pueblos que vivían en la península participaron en la etnogénesis de los tártaros de Crimea. Hicieron su parte de una forma u otra. Por ejemplo: tártaro - tártaro, Ulanov - Alan, Gurji - georgiano, Urum - griego, Cherkez - circasiano. El grupo de etnónimos también incluye los nombres de clanes como Dadoi, Chagan, Kangiev, Kataman, Kaiko, Bedi, Churlu, Jetere, Kuba, Karamanov, Barash.

En el siglo XX eran muy comunes los apellidos asociados al lugar de nacimiento. Se forman añadiendo las terminaciones -ly, -li, -skiy, -skaya a los topónimos: Akchokrakly, Kermenchikli, Yashlavsky, Taiganskaya.

Los apellidos que denotan viejos conceptos sociopolíticos también son inusuales. De estos, los más populares son Murahas, un miembro del diván (consejo) del khan, Kadyev, un juez musulmán, Ustabashi, un maestro de tienda, Chaush, un alguacil, Sokhtaev, un estudiante de una madraza.

A menudo hay apellidos que se remontan a apodos o epítetos que caracterizan los rasgos apariencia o comportamiento humano. Por ejemplo, Chalbash es canoso, Sokurov es ciego, Aksakov o Cholakh son cojos, Chalyk es rápido, Yuvashev es silencioso. Particularmente interesantes son los apellidos que indican el tipo de ocupación profesional: Kurkchi - lancero, Sarach - guarnicionero, Dyulger - carpintero, Demirdzhi - herrero, Penirdzhi - quesero, Kuyumdzhi - joyero, Berber - peluquero.

En el siglo pasado, los apellidos que se remontan a nombres personales se han vuelto especialmente comunes. Por ejemplo, el tipo persa, formado con la ayuda de la palabra "zade", un descendiente. A veces, el primer componente no contiene un nombre personal, sino un apodo: Shemyi-zade, Choban-zade, Emir-zade, Latif-zade. También hay apellidos con el sufijo -ich, que es típico de Bielorrusia, Polonia y las regiones occidentales de Rusia: Halich, Kasich, Balich, Komich, Kasich. Hoy está de moda usar el tipo tártaro de Crimea, que es solo un nombre personal o un nombre personal y la palabra "oglu" (hijo) o "kyzy" (hija): Khayali, Mambet, Nedim, Ibrish, Kurt-oglu, Ayder-kyzy.

Sin embargo, el más común en la actualidad es el tipo ruso. Se forma añadiendo los formantes -ov (-ova), -ev (-eva) al nombre de persona. Por ejemplo, Asanov, Khalilov, Velieva, Mustafayeva.

Vale la pena señalar que los apellidos de los habitantes de la parte esteparia de la península son ligeramente diferentes de los que se usan en la costa sur y en la montañosa Crimea. Lo más probable es que esto se deba a la etnogénesis de los tártaros de Crimea. Los “habitantes de la estepa” suelen tener apellidos compuestos (Sheikhaliyev, Fetislyamov, Bariev, Bekmambetov, Adzhyasanov, Seitdzhelilov, Kurtseitov), ​​mientras que entre los nativos de la Costa Sur y la parte montañosa son cortos, sonoros y se forman principalmente a partir de apodos ( Dagdzhy, Yurdam, Kuku, Irikh, Gutu, Sarah).

Los propietarios de apellidos comparten voluntariamente las historias de su apariencia. Entonces, la esposa del veterano del movimiento nacional Yuri Osmanov, Aisha Dobro, tiene su apellido de soltera, que se formó a partir del apodo recibido por su abuelo. "Mi abuelo, como sus hermanos, vivía en Yalta, era un músico muy famoso, tocaba el violín. Tres hermanos trabajaban a tiempo parcial en un sanatorio, conocían a la famosa cantante uzbeka Tamara Khanum en ese momento, el político soviético Vyacheslav Molotov, quien descansó allí. El abuelo era una persona muy buena y generosa. Por esto, sus amigos eslavos fueron apodados " una persona agradable"," bien ". Así que este apodo se unió a nuestra familia y se convirtió en un apellido", dice Aishe-khanum. Uno de los antepasados ​​de Osman Sotsky fue centurión en Gurzuf. De ahí viene el apellido.

Y el jefe del museo. Amet-Khana Sultana en Alupka Tefide Mukhterem recibió su apellido de su abuelo, cuyo nombre era Mukhterem. "Después, su nombre se convirtió en un apellido. Provino de palabra árabe mukhtaram - "respetado", explica.

Los antepasados ​​de Nariman Kokkoz eran nativos del pueblo de Uskut, ahora Privetnoe, cerca de Alushta. En ese momento, había una creencia: en las familias nobles, los niños nacían solo con ojos azules. Fueron llamados kokkoz - de ojos azules. Así surgió el nombre.

Najie Fukala, hablando de su raro apellido, señala que "fuca" se traduce del italiano como colina (cima) de una montaña. La terminación del apellido -la significa pertenecer, en este caso - vivir en un área determinada, es decir, Fuka + la - vivir en una colina. “Este es un apellido puramente uskut”, aclara Najie.

Ablyaz Umer: el propietario del apellido habitual con el que está asociado caso interesante. "Mi apellido se formó a partir del nombre Umer (énfasis en la segunda sílaba - ed.). El abuelo era muy rico y estaba en la lista de desposeídos. Debería haber sido privado de su propiedad, pero esto no sucedió. Los soldados, hojeando la lista donde figuraba su apellido, pensé, que murió y el “fallecido” no fue tocado”, dice con humor Ablyaz.

"El apellido de nuestra familia solía ser Haytas. Mi bisabuelo Ibraim hacía cunas para los recién nacidos", dice Leviza Beshikchi, tanto del jurado como de los participantes del evento. El bisabuelo ganó el premio. Desde entonces, el apellido Beshikchi se ha ido, es decir, la cuna".

Miembro del movimiento nacional de los tártaros de Crimea Shefika Cónsul, de soltera era Islyamova. Desconoce el origen del apellido de su marido, pero siempre recuerda con emoción el curioso incidente relacionado con él: “Uno de los altos funcionarios, habiendo leído “Cónsul Mustafa” en la lista de iniciadores a buscar, no dejaba de preguntar asustado : “¿Dónde está el cónsul? No toméis nada del cónsul, y si lo habéis tomado, devolvedlo".

Laureado de concursos internacionales y republicanos, saxofón dorado de Uzbekistán y Crimea Ruslan Chir-Chir también tiene un apellido inusual. Su abuela cocinaba muy deliciosas empanadas y generosamente los compartió con la gente. Durante su fritura en una gran cantidad de aceite, generalmente se producía un sonido chisporroteante característico. De ahí viene el nombre Ruslana.

A su vez, Emil Zmorka dice que su familia no tiene homónimos en Crimea, todos sus portadores tienen vínculos familiares. Sus antepasados ​​llegaron a la península desde Besarabia. Dos hermanos con este apellido llegaron por invitación del Khan a Sudak. Los Zmorka eran artesanos en la fabricación de carruajes, vagones y estructuras para el transporte de armas pequeñas y pesadas. Sin embargo, de qué nacionalidad eran los hermanos y cuáles eran sus nombres, la familia no lo sabe.

En los viejos tiempos, los tártaros de Crimea no tenían apellidos. Explicaciones de los nombres tártaros de Crimea y términos de parentesco

En los viejos tiempos, los tártaros de Crimea no tenían apellidos.

“En vista del hecho de que una gran cantidad de nombres tártaros de Crimea y términos de parentesco se utilizan en el texto de las memorias, considero necesario hacer algunas aclaraciones.

A partir del siglo XV -momento en el que se inicia la islamización de la península- los musulmanes que allí vivían empezaron a utilizar la forma de identificación generalmente aceptada entre ellos, como dirían hoy. Para los legisladores del Islam, los árabes, fue extremadamente difícil.

Por ejemplo, nombre completo Avicena sonaba así: Abu Ali ibn Sina, que indicaba el nombre del padre - Ali y abuelo - Sina, pero también era una versión simplificada, pero aquí está la completa: Abu Ali al-Hussein ibn Abdallah ibn al-Husayn ibn Ali ibn Sina.

Lakab está primero, kunya viene en segundo lugar, luego sigue alam, luego ponen nasab, luego nisba, y al final a menudo mencionan el mansib, la posición que se ocupa.

Lakab - en el idioma tártaro de Crimea se transformó en lagap - apodo, apodo. Con otras palabras es más difícil, y habrá que traducirlas del árabe:
kunya - el nombre del hijo, hija o padre;
alam - el nombre recibido al nacer;
nasab - genealogía, genealogía;
nisbu (nisba) - un nombre aristocrático;
mansib - mana - significado, significado.

Dado que los tártaros de Crimea estaban ubicados en las afueras del mundo musulmán y, además, experimentaron una gran influencia de varias culturas que se entrelazaron de manera muy extraña en la península, un sistema tan complejo de identificación de nombres en su forma pura no echó raíces. en Crimea. El patronímico (babasynyn ady) fue ampliamente utilizado en las formas “Said Akhtem-oglu”, o como dialecto “Said Akhtem-zade”, que en ambos casos era un papel de calco: “Said son of Akhtem”. Oglu - hijo (idioma turco); zade - el hijo se remonta a la lengua persa. Es de destacar que en la versión femenina, Turkic kyzy - hija reemplazó por completo las versiones persa y árabe.

Después de que Crimea se convirtió en parte del Imperio Ruso con sus leyes escritas y, a veces, más importantes, no escritas, solo dos componentes fueron suficientes durante casi dos siglos: un nombre personal y un nombre paterno. En el siglo XX, el patronímico desempeñó simultáneamente el papel de un apellido, pero no se heredó. Dicho hijo de Akhmed se convirtió en Said Akhmedov, y su nieto Rustem ya era Rustem Saidov, el bisnieto de Abdullah era Abdulla Rustemov. La reducción del número de componentes en el código de identificación fue francamente discriminatoria, ya que los tártaros de Crimea, clasificados como nobles, descendientes de beys y murzas, tenían un apellido heredado. Así, ya entonces se aplicaba al pueblo la política de doble rasero.

En el período soviético, por razones desconocidas, los patronímicos fueron eliminados de los documentos oficiales entre los pueblos musulmanes. Recuerdo cómo durante mi servicio en la Flota del Pacífico hubo un intercambio de boletos de Komsomol. Mis compañeros uzbekos y kazajos, con lágrimas en los ojos, suplicaron que los ingresaran en el boleto Komsomol del nuevo modelo junto con el nombre y apellido de su patronímico, pero el representante del departamento político fue inexorable: la instrucción exigía reproducir exactamente la entrada en la identificación militar, y allí, por desgracia, no había patronímico.

Solo durante los años del poder soviético los tártaros de Crimea recibieron apellidos en masa. En la mayoría de los casos, estos eran patronímicos: el nombre del padre. Con menos frecuencia, un apellido se convirtió en un lapso, un apodo.

Los apellidos se escribieron de diferentes maneras: Nuri Khalilov, pero también podría haber una variante de Nuri Khalil oglu. Para las mujeres, Alime Khalilova o Alime Khalil kyz, la hija de Alime Khalil. A veces escribían juntos, a veces con un guión. No hubo unidad en este tema.

Los estudios han demostrado que los tártaros de Crimea modernos están dominados por nombres de origen árabe, luego persa, luego turco propiamente dicho, luego germánico, probablemente un rastro gótico, así como la neolengua soviética: Lenur - "la luz de Lenin"; Marlene - "Marx Lenin".

Al trabajar en el manuscrito, el editor se adhirió al principio básico: reproducir nombres, apellidos, apodos, nombres de ríos, montañas exactamente como se presenta en el manuscrito. Si diferían del topónimo oficial, se dejaba la versión del autor y se daba la oficial en la nota al pie.

Muy a menudo, junto al nombre, el autor de las memorias indicaba el grado de relación de esta persona con él. Si traduce estos grados al ruso, resultará bastante torpe. El hecho es que los conceptos de tío y tía de los tártaros de Crimea, que son familiares para una persona rusa, son más específicos y contienen aclaraciones: tío materno, tío paterno.

Los enumeraremos: el padre es una mujer; madre - ana; hermano mayor - aga; hermano menor - oglan kardash; hermana mayor - tata // apte; hermana menor - kyyz kardash; hijo - oghul; hija - kyz; abuelo - kartbaba; abuela - kartana // bita; tía paterna - ala // alapche; tía materna - tiza; tío paterno - emje; tío materno - dayy; nieto, nieta - torun; yerno - Kiev.

A menudo utilizada en combinación con algún nombre, la palabra akai significa que esta persona no es joven ni respetada.

A pedido de los diccionarios modernos, los nombres tártaros de Crimea con el formante Seit (santo) deben escribirse juntos: Seitbilal, Seitvaap, Seitveli, etc., pero en realidad, las ortografías con guión son muy comunes: Seit-Bilal, Seit-Vaap , Seit-Veli...

Además, junto al nombre de una persona, a menudo se menciona su profesión: oja - maestro; ojapche - un maestro; la boca es el amo; demirji - herrero, etc.

El idioma tártaro de Crimea moderno contiene tres dialectos.

South Coast (yalyboy) pertenece a las lenguas Oguz y está muy cerca del turco. Una característica de este dialecto es un número significativo de préstamos griegos y algunos italianos.

El dialecto estepa (chel), o nogai, pertenece al subgrupo kypchak-nogai del grupo noroccidental de lenguas túrquicas.

De hecho, el dialecto medio (orta-yol, tats) se ha convertido en el idioma oficial de los tártaros de Crimea modernos. También pertenece a las lenguas kypchak (polovtsianas), pero estuvo fuertemente influenciado por los dialectos adyacentes de Oguz. Es sobre la base de este dialecto que se creó la lengua tártara de Crimea literaria moderna, se publican libros, se emiten transmisiones de radio y televisión.

El dialecto medio se considera una continuación directa del idioma polovtsiano, que se hablaba en Crimea en el siglo XIV. Basado en él, se creó un maravilloso monumento literario Codex Cumanicus.

No hace mucho tiempo, un grupo de filólogos tártaros de Crimea logró convencer a los donantes extranjeros de la conveniencia de asignar dinero para salvar el idioma tártaro de Crimea en Rumania. Llegamos a Dobruja, pero resultó que los profesores y sus posibles alumnos no se entendían. Los tártaros rumanos se comunicaban entre sí en el dialecto nogai ya reliquia y se negaron a volver a aprender el idioma tártaro de Crimea moderno. "
V. E. Polyakov, Doctor en Ciencias Históricas

Nuri Khalilov "Largo camino a casa. Memorias de un tártaro de Crimea sobre la participación en el Gran guerra patriótica. 1941–1944"